fbpx fbpx fbpx
দাওয়াতুল ইসলাম ২৪
মঙ্গলবার, ০১, সেপ্টেম্বর, ২০২৬ , ১৭ ভাদ্র ১৪৩৩

আশা ও বিশ্বাসের সাথে ইয়াজুজ-মাজুজের মুখোমুখি হওয়া

ইউরোপীয় ইউনিয়নের জলবায়ু পর্যবেক্ষণ পরিষেবা রিপোর্ট করেছে যে গত সাত বছর বিশ্বব্যাপী রেকর্ডে সবচেয়ে উষ্ণ ছিল, পৃথিবীর বায়ুমণ্ডলে মিথেনের রেকর্ড ঘনত্বের তীব্র বৃদ্ধির জন্য সতর্কতা বাড়িয়েছে; যখন বিশ্বের মহাসাগরগুলি আগের চেয়ে বেশি গরম।

বৃহত্তম আমেরিকান ইহুদি সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিত্বকারী একটি সংস্থা জলবায়ু সংকটের প্রতিক্রিয়া হিসাবে জীবাশ্ম জ্বালানী শিল্প থেকে বিচ্ছিন্ন করার প্রতিশ্রুতি দিচ্ছে। "পৃথিবী পর্যন্ত এবং দেখাশোনা করা" বাইবেলের শিক্ষার উদ্ধৃতি দিয়ে ইউনিয়ন ফর রিফর্ম ইহুদিবাদ ঘোষণা করেছে যে এটি তেল, গ্যাস এবং কয়লা কোম্পানিগুলির সাথে সরাসরি সম্পর্ক মুক্ত তার বিনিয়োগ এবং পেনশন পরিকল্পনা এবং মিউচুয়াল ফান্ডগুলি নিশ্চিত করতে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ।

এটি পুনর্নবীকরণযোগ্য শক্তির দিকে বিনিয়োগ পুনর্নির্দেশ করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছে।

ইউনিয়ন ফর রিফর্ম ইহুদিবাদের একজন মুখপাত্র বলেছেন যে সংস্থার আর্থিক পোর্টফোলিওর প্রায় ৯% বর্তমানে জীবাশ্ম জ্বালানী শিল্পে বিনিয়োগ করা হয়েছে।

আমেরিকান ইহুদিদের এক-তৃতীয়াংশেরও বেশি লোক সংস্কার আন্দোলনের সাথে পরিচিত, ইউআরজে-এর অঙ্গীকারটিকে ইহুদি সম্প্রদায়ের মধ্যে গ্রিনহাউস গ্যাস নির্গমন কমাতে সাহায্য করার জন্য গৃহীত সর্বোচ্চ-প্রোফাইল পদক্ষেপগুলির মধ্যে একটি করে তোলে যা গ্রহকে উষ্ণ করছে এবং প্রাকৃতিক বিপর্যয় ঘটাচ্ছে। প্রায় ৮৫০টি উত্তর আমেরিকার সংস্কার আন্দোলনের অংশ।

বিশ্বজুড়ে ৫২ জন গবেষককে নিয়ে একটি আন্তর্জাতিক গবেষণায় দেখা গেছে যে পৃথিবীতে প্রতি পাঁচটি প্রজাতির সরীসৃপের মধ্যে একটি বিলুপ্তির সম্মুখীন হচ্ছে। গবেষণার দ্বারা আচ্ছাদিত 10,196সরীসৃপ প্রজাতির মধ্যে, প্রায় ২,০০০ প্রজাতি মারা যাওয়ার ঝুঁকিতে রয়েছে, গবেষণার লেখকরা বলেছেন, এত বড় পরিসরে সমস্যাটির সমাধান করার জন্য এটি প্রথম।

ইয়াজুজ-মাজুজ কুরআন ও হাদিসে উল্লেখ আছে। ইসলামে তাদের আবির্ভাব হবে শেষ সময়ের অন্যতম নিদর্শন। দাজ্জাল, মেহেদী ও ঈসা আঃ এর আগমনের পর এই ঘটনাগুলো ঘটবে। গোগ এবং মাগোগ (হিব্রুতে "গোগ উ-মাগোগ" এবং আরবিতে "ইয়াজুজ-মাজুজ") এমন নাম যা হিব্রু বাইবেলে এবং কুরআনে দেখা যায়।

তারা কখনও কখনও ব্যক্তি হিসাবে চিহ্নিত করা হয়, এবং কখনও কখনও জাতি হিসাবে বা ভৌগলিক অঞ্চল হিসাবে চিহ্নিত করা হয়: তবে বাইবেল, কোরান এবং হাদিসের সমস্ত উল্লেখ (মৌখিক এবং তারপরে লিখিত ঐতিহ্য) স্পষ্টভাবে ইঙ্গিত করে যে তারা সংখ্যায় অনেক বেশি। বিচার দিবসের আগে:

"তারা বলল, হে যুল-কারনাইন, ইয়াজুজ ও মাজুজ পৃথিবীতে [মহান] ফাসাদ সৃষ্টিকারী, সুতরাং আমরা কি আপনার জন্য এমন ব্যয় নির্ধারণ করতে পারি, যাতে আপনি আমাদের ও তাদের মধ্যে অন্তরায় সৃষ্টি করেন? (কুরআন ১৮:৯৪) —[যুল-কারনাইন] বললেন, "এটি আমার পালনকর্তার রহমত; কিন্তু যখন আমার পালনকর্তার প্রতিশ্রুতি আসবে, তখন তিনি তা সমান করে দেবেন এবং আমার পালনকর্তার প্রতিশ্রুতি সর্বদা সত্য। আর আমি তাদেরকে সেদিন একে অপরের উপর ঝাঁপিয়ে পড়তে ছেড়ে দেব এবং [যখন] শিঙ্গায় ফুৎকার দেওয়া হবে, তখন আমরা তাদের [এক] সমাবেশে সমবেত করব।” (১৮:৯৮-৯৯)

ইমাম আল বুখারী এবং ইমাম মুসলিম উভয়ের দ্বারা প্রেরিত একটি হাদিস, জয়নাব বিনতে জাহশ বর্ণনা করেছেন যে নবী মুহাম্মদ একবার ভয়ে ভীত অবস্থায় তার কাছে এসেছিলেন এবং বলেছিলেন: “আল্লাহ ছাড়া আর কারও ইবাদত করার অধিকার নেই।

আফসোস আরবদের কাছে এমন বিপদ থেকে যা নিকটবর্তী হয়েছে। গোগ এবং মাগোগের দেয়ালে এইভাবে একটি খোলা তৈরি করা হয়েছে,” তার থাম্ব এবং তর্জনী দিয়ে একটি বৃত্ত তৈরি করে। জয়নাব বিনতে জাহশ বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্যে ধার্মিক ব্যক্তি থাকা সত্ত্বেও আমরা কি ধ্বংস হয়ে যাব? তিনি বললেনঃ হ্যাঁ, যখন মন্দ লোকের সংখ্যা বৃদ্ধি পাবে।

২০১১ সালে "আরব বসন্ত" বিশ্বের বেশিরভাগ অংশকে বড় আশায় ভরিয়ে দিয়েছিল। এখন, এগারো বছর পরে, নিকট পূর্ব ক্রমবর্ধমান সংঘাত, উদ্বেগ, ভয় এবং হতাশা দ্বারা ভরা। রয়টার্সের জন্য একটি বিশ্বব্যাপী জরিপ অনুসারে (মে ২, ২০১২) "বিশ্বব্যাপী প্রায় ১৫ শতাংশ মানুষ বিশ্বাস করে যে তাদের জীবদ্দশায় পৃথিবী শেষ হয়ে যাবে"। এই সংখ্যা নিশ্চয়ই আরও বেশি।

"তারা মনে করে যে এটি আল্লাহর হাতে শেষ হয়ে যাবে, বা প্রাকৃতিক দুর্যোগ বা রাজনৈতিক ঘটনা, কারণ যাই হোক না কেন, প্রতি সাতজনের মধ্যে একজন মনে করেন বিশ্বের শেষ আসছে," গবেষণার কেরেন গটফ্রাইড বলেছেন ইপসোস গ্লোবাল পাবলিক অ্যাফেয়ার্সের ম্যানেজার যা রয়টার্সের জন্য পোল পরিচালনা করেছিল। কেন অনেক মানুষ মানবতার ভবিষ্যত সম্পর্কে এত নেতিবাচক এবং হতাশাবাদী?

যদিও এটা সত্য যে মানব সমাজ গত ২০০ বছরে মানব ইতিহাসের আগের যেকোনো সময়ের চেয়ে দ্রুত, সহিংস এবং মৌলিকভাবে পরিবর্তিত হয়েছে, মানবতা ইতিমধ্যে বেশ কয়েকটি বড় বিপ্লব এবং বিশ্বযুদ্ধ থেকে বেঁচে গেছে।

ডাক্তাররা আজ লাখো মানুষের জীবন বাঁচিয়েছে; যখন স্বৈরশাসকরা লাখো মানুষের জীবন উৎসর্গ করে। আফ্রিকায় জনসংখ্যা বিস্ফোরিত হচ্ছে এবং ইউরোপে জনসংখ্যা হ্রাস পাচ্ছে। প্রযুক্তি একই সময়ে বিশ্বব্যাপী সমৃদ্ধি এবং বিশ্বব্যাপী দূষণ উভয়ই উৎপন্ন করে।

একবিংশ শতাব্দীর দিকে আমাদের কি আশাবাদী আশা নিয়ে দেখা উচিত নাকি নিয়তিবাদী আতঙ্কের সাথে? পৃথিবী এবং আমাদের সমাজ কি এক বিস্ময়-ভরা নতুন যুগের দিকে, নাকি কেয়ামতের দিকে? অথবা উভয়ই কি প্রায় একই সাথে ঘটছে কারণ ভাঙ্গন সর্বদা অগ্রগতির পূর্বসূচী?

মানব ইতিহাসের দূরবর্তী, চূড়ান্ত লক্ষ্যের পূর্বাভাস দেওয়ার চেষ্টা করার দীর্ঘ ঐতিহ্য ২৭০০ বছর আগে ইস্রায়েলের নবীদের সাথে শুরু হয়েছিল। একটি মশীহ যুগের বাইবেলের দৃষ্টিভঙ্গি আমাদের সামাজিক, অর্থনৈতিক, বৈজ্ঞানিক এবং সাংস্কৃতিক উত্থানগুলি বোঝার জন্য নির্দেশিকা প্রদান করতে পারে যা সমাজকে পরবর্তী পর্যায়ে আসার সাথে সাথে ঝাঁকুনি দেবে।

প্রায়শই, এটি প্রাক-মেসিয়িক ক্লেশের নাটকীয় বিপদ যা খ্রিস্টান, ইসলামিক এবং ইহুদি পরবর্তী শাস্ত্রীয় ঐতিহ্যগুলিতে জোর দেওয়া হয়। আমি বাইবেলের নবীদের মেসিয়ানিক দৃষ্টিভঙ্গির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ বিশ্বজুড়ে বিকাশমান ইতিবাচক লক্ষণগুলির উপর ফোকাস করব।

বেশিরভাগ ধর্মীয় ঐতিহ্যে, মুক্তিকে পৃথক জ্ঞান বা ব্যক্তিগত পরিত্রাণের পরিপ্রেক্ষিতে সংজ্ঞায়িত করা হয়। যাইহোক, ইসরায়েলের নবীরা মানব সমাজের একটি রূপান্তর হিসাবে মুক্তির ধারণা করেছিলেন যা ইহুদি জনগণের রূপান্তরের অনুঘটকের মাধ্যমে ঘটবে। এই রূপান্তর, যা ভবিষ্যতে কোন সময়ে এই পৃথিবীতে সংঘটিত হবে, তাকে বলা হয় মেসিয়নিক যুগ।

মশীহ যুগে উত্তরণকে মশীহের জন্ম যন্ত্রণা বলা হয়। একটি মুক্তিপ্রাপ্ত মেসিয়ানিক জগতের জন্ম একটি সহজ বা কঠিন শ্রমের ফল হতে পারে। প্রত্যেকে যদি কেবল তার নিজের ধর্মের নৈতিক শিক্ষা অনুসারে জীবনযাপন করে তবে এটি নিজেই মশীহ যুগের উদ্ভব ঘটাবে। কিন্তু, যদি আমরা স্বেচ্ছায় তা না করি, তাহলে তা আসবে সামাজিক ও রাজনৈতিক উত্থান, বিশ্বব্যাপী সংঘাত এবং প্রজন্মের ব্যবধানের মধ্য দিয়ে।

কোরান যেমন আমাদের বলে, নবীদের প্রত্যেক জাতির কাছে এই সতর্কবার্তা জারি করার জন্য পাঠানো হয় যে তাদের আচরণের পরিণতি রয়েছে এবং বিচারের দিনে এই পরিণতির মুখোমুখি হতে হবে। যেমন কোরানে বলা হয়েছে, "মানুষের জন্য জবাবদিহিতা ক্রমশ নিকটবর্তী হচ্ছে, তবুও তারা গাফেল এবং মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে।" (আল-আম্বিয়া এবং আল-কামার ১-৮) অবশ্যই, আল্লাহ সর্বদা আমাদের মন্দকে পরাস্ত করতে সাহায্য করতে প্রস্তুত, যদি আমরা একটি ন্যায় ও শান্তিপূর্ণ স্থানীয় ও বিশ্ব সমাজ প্রতিষ্ঠার জন্য কাজ করতে প্রস্তুত থাকি; তাই এক বা একাধিক মশীহ আসবেন।

একজন মশীহ হলেন আল্লাহর একজন মানব এজেন্ট যিনি এই রূপান্তর ঘটাতে সাহায্য করেন। আল্লাহর এই এজেন্ট (কয়েকজন অগ্রদূত এবং অনেক শিষ্য সহ) মহান নেতৃত্বের গুণাবলী সম্পন্ন ব্যক্তি হবেন; মুসা বা মুহাম্মদের অনুরূপ। মশীহ যুগের আগমন আসলেই গুরুত্বপূর্ণ, এজেন্টদের ব্যক্তিত্ব নয় যারা এটি নিয়ে আসে, কারণ তারা কেবল আল্লাহর যন্ত্র, যিনি শেষ পর্যন্ত প্রকৃত মুক্তিদাতা।

মেসিয়ানিক যুগকে সাধারণত মানবতার সমস্ত মৌলিক সমস্যার সমাধান হিসাবে দেখা হয়। এটি দীর্ঘমেয়াদে সত্য হতে পারে, তবে মেসিয়ানিক যুগে রূপান্তরের বিশাল পরিবর্তনগুলি সামনের বহু প্রজন্মের জন্য সমাজকে চ্যালেঞ্জ দেবে।

উদাহরণ স্বরূপ, ২,৭০০ বছর আগে, নবী ইশাইয়া ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে একদিন একটি আমূল নতুন জগৎ আসবে যেখানে জেরুজালেম আনন্দে ভরে উঠবে কারণ "সেখানে আর কোন শিশু থাকবে না যে মাত্র কয়েকদিন বেঁচে থাকে।" (৬৫:২০)

এক শতাব্দী আগে, জেরুজালেমে শিশুমৃত্যুর হার (বিশ্বের অধিকাংশের মতো) ছিল ২৫-৩০%। এখন, শিশুমৃত্যুর হার ১% এর কম। হাজার হাজার বছর ধরে পৃথিবীর প্রায় প্রতিটি পরিবারই অন্তত একটি বা দুটি শিশুর ক্ষতির সম্মুখীন হয়েছে; এখন এটা একশোর মধ্যে একটারও কম হয়।

সত্যই আমরা ইশাইয়ার ভবিষ্যদ্বাণীর কাছাকাছি, "যে ব্যক্তি 100 বছর বয়সে মারা যায় তাকে যুবক হিসাবে গণ্য করা হবে, এবং যে ১০০ বছর বয়সে পৌঁছাতে ব্যর্থ হয় তাকে অভিশপ্ত বলে গণ্য করা হবে।" (৬৫:২০)। এই ধরনের আমূল পরিবর্তনের জন্য জীবন এবং মৃত্যুর সিদ্ধান্তের মুখোমুখি হওয়ার সময় আমাদের চিন্তাভাবনা এবং কাজ করার পদ্ধতিতে বড় পরিবর্তন প্রয়োজন। তবুও আমাদের মধ্যে কে আগের শতাব্দীর উচ্চ মৃত্যুর হার এবং প্রাথমিক মৃত্যুর দিকে ফিরে যেতে চাইবে?

যিশাইয়ের ভবিষ্যদ্বাণীর পরিপূর্ণতা এইভাবে অলক্ষ্য এবং উদযাপন করা হয়নি। আপনি যদি এক প্রজন্ম আগে সোভিয়েত ইহুদিদের বলতেন যে কমিউনিস্ট শাসনের পতন ঘটবে, সোভিয়েত সাম্রাজ্য ভেঙে পড়বে এবং কয়েক হাজার সোভিয়েত ইহুদি ইসরায়েলে চলে যাবে, তবে তারা এটিকে কেবল একটি মেসিয়ানিক স্বপ্ন হিসাবে কল্পনা করতেন।

তাই আমাদের নিজেদের প্রজন্মের মধ্যে আমরা ইশাইয়ার ভবিষ্যদ্বাণীর নাটকীয় পরিপূর্ণতা দেখেছি:

আমি (মধ্য) পূর্ব থেকে তোমার বংশ আনব এবং (ইউরোপীয়) পশ্চিম থেকে তোমাকে একত্র করব। উত্তরে (রাশিয়া) আমি বলব 'ওদের ছেড়ে দাও' এবং দক্ষিণে (ইথিওপিয়া) 'ওদের ধরে রাখো না'। দূর থেকে আমার ছেলেদের, পৃথিবীর শেষ প্রান্ত থেকে আমার কন্যাদের নিয়ে এস।” (৪৩:-)

এটা কি আশ্চর্যজনক নয় যে লোকেরা কীভাবে আমূল নতুন পৃথিবীতে বসবাসের সাথে মানিয়ে নেয় এবং অতীতকে ভুলে যায়। প্রকৃতপক্ষে, নবী ইশাইয়া নিজেই বলেছিলেন, "দেখুন, আমি একটি নতুন স্বর্গ এবং একটি নতুন পৃথিবী তৈরি করব, এবং আগের জিনিসগুলি মনে রাখা হবে না।" (৬৫:১৭)

মশীহ কোথায় এই সব সঙ্গে মাপসই? তিনি যখন আসবেন তখনও তার অনেক কিছু করার থাকবে। বেশিরভাগ অর্থোডক্স ইহুদিরা নিজেদেরকে একজন মশীহ হিসাবে কোন ব্যক্তির কাছে সমর্পণ করবে না যতক্ষণ না সে সফলভাবে জেরুজালেমের প্রাচীন মন্দির পুনর্নির্মাণ করে, জাকারিয়ার ভবিষ্যদ্বাণী পূরণ করে, "তিনি প্রভুর মন্দির নির্মাণ করবেন, এবং তিনি গৌরব বহন করবেন, তিনি বসবেন। সিংহাসন এবং শাসন, সিংহাসনের আগে একজন পুরোহিত থাকবেন এবং তাদের উভয়ের মধ্যে শান্তিপূর্ণ পরামর্শ থাকবে।" (৬:১৩)

এখন যেহেতু ইহুদি জনগণের একটি বড় অংশ (৪৫%) ইস্রায়েলের ভূমিতে ফিরে এসেছে, এবং একটি ইহুদি রাষ্ট্রকে পুনরুত্থিত করেছে, কেউ ভাবতে পারে যে প্রায় ৩,০০০ বছর আগে সলোমন মূলত যেখানে একটি মন্দির তৈরি করেছিলেন সেখানে একটি মন্দির পুনর্নির্মাণ তুলনামূলকভাবে হবে। সহজ, দ্য ডোম অফ দ্য রক নামে একটি মুসলিম মন্দির বর্তমানে জায়গাটি দখল করে আছে, যা আল-আকসা মসজিদের প্রায় ২০০ মিটার উত্তরে অবস্থিত।

প্রায়শই ভুলভাবে ওমরের মসজিদ বলা হয়, এটি একটি মসজিদ নয় এবং এটি ওমর দ্বারা নির্মিত হয়নি। এটি 691 সালে আবদ-আল-মালিক দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। এর সংলগ্ন আল-আকসা মসজিদটিকে মুসলিমরা বিশ্বের তৃতীয় পবিত্র স্থান হিসাবে বিবেচনা করে। এমনকি ডোম অফ দ্য রক প্রতিস্থাপন করার যে কোনও প্রচেষ্টা একটি অ্যান্টি-মসিয়নিক অ্যাক্ট হবে।

যদিও কিছু অর্থোডক্স রাব্বি বিশ্বাস করেন যে ভবিষ্যতে কোনো একদিন, হযরত দাউদের পুত্র হযরত সোলায়মান কর্তৃক নির্মিত পবিত্র মন্দিরটি তার মূল ভিত্তির উপর পুনর্নির্মিত হবে; বেশিরভাগ অর্থোডক্স রাব্বি, এবং সমস্ত রক্ষণশীল এবং সংস্কার রাব্বি, এটি বিশ্বাস করেন না কারণ তারা বিশ্বাস করেন যে আন্তর্জাতিক শান্তি ও ন্যায়বিচারের দীর্ঘ প্রত্যাশিত মেসিয়ানিক দিনগুলির সূচনা হওয়ার পরেই সলোমনের মন্দির পুনর্নির্মাণ করা হবে।

নবী ইশাইয়া যেমন ভবিষ্যদ্বাণী করেছেন (১৯:২৩-২৫): “সেই (মেসিনিক) দিনে মিশর থেকে অ্যাসিরিয়া পর্যন্ত একটি হাইওয়ে হবে। আসিরীয়রা মিশরে যাবে এবং মিশরীয়রা আসিরিয়ার দিকে যাবে। মিশরীয় ও আসিরীয়রা একসাথে উপাসনা করবে। সেই দিন ইস্রায়েল হবে তৃতীয়, মিশর এবং আসিরিয়ার সাথে, পৃথিবীতে আশীর্বাদ। সর্বশক্তিমান প্রভু তাদের আশীর্বাদ করবেন এই বলে, "ধন্য মিশর আমার প্রজা, আসিরিয়ার আমার হাতের কাজ এবং ইস্রায়েল আমার উত্তরাধিকার।" এইভাবে মন্দিরের পুনর্নির্মাণের পূর্বে সমগ্র নিকট প্রাচ্য এবং সমগ্র বিশ্বে শান্তি।

তবে, টেম্পল মাউন্টে অনেক খালি জমি রয়েছে এবং ডোম অফ দ্য রক এবং আল-আকসা মসজিদের পাশে একটি ইহুদি উপাসনা ঘর তৈরি করা যেতে পারে, তবে শর্ত থাকে যে মুসলমানরা সহযোগিতা করতে রাজি হবে। বেশিরভাগ পর্যবেক্ষক একমত যে যে কেউ এই ধরনের ইহুদি-মুসলিম সহযোগিতার ব্যবস্থা করতে পারে সে সত্যিই শান্তির মশীহ শাসক হবে (ইশাইয়া ৯:৫)

এই ধরনের একটি সহযোগিতামূলক উদ্যোগের জন্য খ্রিস্টান সমর্থনও গুরুত্বপূর্ণ হবে, এবং যে কেউ পারস্পরিক শ্রদ্ধা ও সহযোগিতায় ইহুদি, খ্রিস্টান এবং মুসলমানদের একত্রিত করতে পারে তারা অবশ্যই সমস্ত মেসিয়িক ভবিষ্যদ্বাণীগুলির মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ ভবিষ্যদ্বাণী পূরণ করবে, “তারা তাদের তলোয়ারগুলিকে লাঙল এবং বর্শাকে আঘাত করবে ছাঁটাই ছুরি; জাতি জাতির বিরুদ্ধে তলোয়ার তুলবে না, তারা আর কখনও যুদ্ধ শেখাবে না। (যিশাইয় ২:৪)

প্রকৃতপক্ষে, বিশ্বব্যাপী শান্তি প্রতিষ্ঠার জন্য ইহুদি/খ্রিস্টান/মুসলিম চুক্তি তিনটি সম্প্রদায়ের মহান আধ্যাত্মিক নেতৃত্ব ছাড়া সম্ভব হবে না। এইভাবে, প্রতিটি ইহুদি/খ্রিস্টান/মুসলিম সম্প্রদায় তার নেতৃত্বকে মূলত মেসিয়নিক বলে বিবেচনা করতে পারে, প্রকৃতপক্ষে, এই ধরনের ইহুদি/খ্রিস্টান/মুসলিম সহযোগিতা তিনটি সম্প্রদায়ের মহান আধ্যাত্মিক নেতৃত্ব ছাড়া সম্ভব হবে না।

এইভাবে, প্রতিটি সম্প্রদায় তাদের নিজস্ব নেতৃত্বকে অপরিহার্য মেসিয়নিক সাহায্য হিসাবে বিবেচনা করতে পারে যেমন ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছে: ("পরিত্রাতা [বহুবচন] সিয়োন পর্বতে আসবেন" ওবদিয়া ১:২১) এবং এটি ইশাইয়ের মশীহ ভবিষ্যদ্বাণীর চূড়ান্ত আয়াতগুলিকে পূর্ণ করবে যেমনটি বিস্তৃত হয়েছে মিকা দ্বারা (৪:৩-৫):

তারা তাদের তরবারি পিটিয়ে লাঙলের ফাল এবং বর্শাকে ছাঁটাই করার ছুরিতে পরিণত করবে। জাতি জাতির বিরুদ্ধে লড়বে না, তারা আর কখনও যুদ্ধ শেখাবে না, তবে প্রত্যেক ব্যক্তি তার দ্রাক্ষালতা বা ডুমুর গাছের নীচে বসবে যাতে কেউ তাকে বিরক্ত করবে না, কারণ এটি সর্বশক্তিমান প্রভু যিনি কথা বলেছেন। যদিও সমস্ত জাতি তার আল্লাহর নামে হাঁটে, তবুও আমরা চিরকাল আমাদের প্রভু আল্লাহর নামে চলব।”

যদি প্রতিটি মানুষ তার নিজস্ব ধর্মীয় শিক্ষার সেরা অনুসরণ করে; বিশ্বব্যাপী শান্তির মশীহ যুগ অবশ্যই আসবে, এবং তারপর-এবং শুধুমাত্র তখনই সলোমনের মন্দির পুনর্নির্মিত হবে, এবং পৃথিবীতে আল্লাহর পবিত্র রাজ্য প্রতিষ্ঠিত হবে।

মন্তব্য