মহান আল্লাহ চিন্তাভাবনা পছন্দ করেন
প্রিয় ভাই
ও বোনেরা,
আপনি যদি আমাদের অনেক কাজের নেতিবাচক ফলাফল সম্পর্কে চিন্তা
করেন তবে আপনি দেখতে পাবেন যে আমরা যা চাই তা হারানোর পিছনে মূল কারণ হল তাড়াহুড়ো
এবং চিন্তার অভাব।
চিন্তাভাবনা
মানে কোন কিছুর খোঁজে তাড়াহুড়ো না করা এবং তা অর্জনের জন্য উদ্দেশ্যমূলক কাজ করা।
তাড়াহুড়োকে সর্বশক্তিমান আল্লাহ কীভাবে অপছন্দ করেন তা বিবেচনা করুন। আল্লাহ তায়ালা
বলেন,
হে ঈমানদারগণ, যদি তোমাদের কাছে কোনো অবাধ্য কোনো তথ্য নিয়ে আসে, তবে অনুসন্ধান কর, পাছে তোমরা অজ্ঞতাবশত কোনো সম্প্রদায়ের ক্ষতি করে নাও এবং তোমাদের কৃতকর্মের জন্য
অনুতপ্ত হও। কুরআন ৪৯:৬]
নবী সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লাম, হাজর অঞ্চলের আবদুল
কায়েসের প্রতিনিধিদলকে তাদের চিন্তাভাবনা এবং সহনশীলতার জন্য প্রশংসা করেছিলেন, কারণ তিনি আশয্'আব্দুল কায়েসকে বলেছিলেন। : "তোমাদের মধ্যে দুটি বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা আল্লাহ
ও তাঁর রাসূল পছন্দ করেন: সহনশীলতা এবং বিবেচনা।" [ইমাম আল-বুখারী ও ইমাম মুসলিম]
যারা ইচ্ছাকৃতভাবে
আল্লাহর প্রেম, সর্বশক্তিমান এবং নবী (সাল্লাল্লাহু
‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রশংসা উপভোগ করে। এর কারণ হল, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চিন্তা-ভাবনাকে সর্বশক্তিমান
আল্লাহর প্রতি সম্বন্ধ করেছেন এবং ইবলিস (শয়তান)-এর প্রতি তড়িঘড়িকে দায়ী করেছেন।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “বিবেচনা আল্লাহর পক্ষ থেকে এবং
তাড়াহুড়া করা শয়তানের পক্ষ থেকে। আল্লাহই তার বান্দাদেরকে সবচেয়ে বেশি ক্ষমা করেন
এবং আল্লাহ সবচেয়ে পছন্দ করেন তার প্রশংসা করা।" [আবু ইয়ালা: সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী]
ফাদলাহ বিন
উবায়েদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেন, “একদা আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে বসা ছিলাম, এমন সময় এক ব্যক্তি মসজিদে প্রবেশ করল এবং সালাত আদায় করল
এবং তাঁর প্রশংসা না করে সর্বশক্তিমান আল্লাহকে ডাকল। এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন, ‘তুমি তোমার দোয়ায়
তাড়াহুড়ো করেছ।
নবী সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাহাবীদেরকে শিখিয়েছিলেন যে আল্লাহ তাদের উপর সন্তুষ্ট হয়েছেন
প্রথমে মহান আল্লাহর প্রশংসা করতে, যেমন তাঁর প্রাপ্য, তারপর তাঁর কাছে
তাঁর বরকত পাঠাতে বলুন। আলায়হি ওয়া সাল্লাম (আল্লাহ তাঁর উল্লেখ উচ্চ করুন) এবং তাঁকে
শান্তি দান করুন, তারপর তাঁর কাছে
প্রার্থনা করুন। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক ব্যক্তিকে প্রার্থনা
ও মহান আল্লাহর প্রশংসা করতে শুনেছেন এবং তাঁর কাছে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের
প্রতি শান্তি ও দরূদ পাঠাতে বলেছেন, তাই,
তিনি বলেন: 'আল্লাহকে ডাকুন, তিনি আপনার ডাকে
সাড়া দেবেন এবং আপনি যা চাইবেন তা দেবেন। [ইমাম আন-নাসায়ী, এবং শাইখ আল-আলবানী সহীহ (প্রমাণিত) হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ]
ধৈর্য এবং
চিন্তাভাবনা কতটা ভাল, কারণ এটি এমন ভাল
গুণাবলী নিয়ে আসে যা একজন ব্যক্তিকে আশ্বস্ত করে এবং তাকে এমন কোনো ক্ষতি এড়াতে সক্ষম
করে যা তাড়াহুড়ো করে এমন কাউকে কষ্ট দিতে পারে। ধৈর্য ও চিন্তা-ভাবনা রাতের বেলায়
মানসিক প্রশান্তি আনে এবং দিনের বেলায় অভ্যন্তরীণ শান্তি আনে। আবু হাতেম বলেন, “তাড়াহুড়োকারীকে ধরা যায় না, আর ধৈর্যশীল ব্যক্তিকে আগে থেকে ধরা যায় না। নীরব ব্যক্তি কখনো
আফসোস করতে পারে না, যে ব্যক্তি কথা বলে
সে কখনো ভুল করা থেকে নিরাপদ থাকে না। তাড়াহুড়োকারী ব্যক্তি সাধারণত নিশ্চিত হওয়ার
আগেই কথা বলে; সে বোঝার আগে উত্তর দেয় এবং চেষ্টা
করার আগে প্রশংসা করে।"
প্রিয় সম্মানিত
ভাই ও বোনেরা, ব্যবসায়ী যে পণ্যটি জানেন না তা ক্রয়
করলে তার কত ক্ষতি হবে? স্ত্রীরা কতটা আফসোস
করবে,
যদি তারা সাবধানে বিবেচনা বা পরামর্শ ছাড়াই বিয়ে করে? স্ত্রীর সাথে ভদ্রতার সাথে কথা না বলে বা দুজন বিজ্ঞ সালিসকারীর
কাছে বিষয়টি জমা না দিয়ে যদি স্বামী তালাক দিতে তড়িঘড়ি করে তাহলে তার আফসোস কত
বড়?
পরীক্ষার সময় তাড়াহুড়ো করে এবং তার উত্তরের বিষয়ে মনোযোগ
দিয়ে চিন্তা না করলে শিক্ষার্থী কতটা আফসোস করবে? এই অভিযোগের কোনো প্রমাণ ছাড়াই বন্ধুকে অভিযুক্ত করলে বন্ধু কতটা দুঃখ পাবে? তার সাজা নিয়ে তাড়াহুড়ো করলেই কি বিচারক ঠিক হবে?
মহানবী (সাল্লাল্লাহু
‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর প্রজ্ঞা ছিল মহান যা আল্লাহ তায়ালা তাঁকে দান করেছিলেন।
আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বিচারক হিসেবে ইয়েমেনে পাঠিয়েছিলেন, তখন আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, 'আপনি কি আমাকে বিচারক হিসেবে পাঠাবেন এবং আমি এখনও তরুণ এবং বিচার সম্পর্কে জানেন
না?'
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উত্তরে বললেন:
'আল্লাহ আপনার অন্তরকে হেদায়েত করবেন এবং আপনার জিহ্বাকে (সত্যের
উপর) স্থির করবেন। যখন দুটি দল আপনার কাছে আসে, আপনি তাদের প্রত্যেকের কথা না শুনলে আপনার রায় বলবেন না কারণ এটি আপনার কাছে বিষয়টি
পরিষ্কার করে দেবে।'' আলী রাদিয়াল্লাহু
আনহু বললেন, ''তখন থেকে আমি একজন ভাল বিচারক
হয়েছি। অথবা কোন রায় সম্পর্কে সন্দেহ ছিল না।"
আমাদের বক্তৃতায়
তাড়াহুড়ো করা উচিত নয়। কী আমাদেরকে কোনো বিষয়ে তাড়াহুড়ো করে কাজ করতে বাধ্য করে, সেটাকে সতর্কভাবে বিবেচনা না করে? যতক্ষণ না আমরা চিন্তার প্রক্রিয়ায় আছি এবং কোনো শব্দ উচ্চারণ
করিনি বা কোনো কাজ করিনি, ততক্ষণ আমাদের পছন্দের
বিশেষাধিকার রয়েছে। যাইহোক, একবার আমরা শব্দগুলি
উচ্চারণ করি বা কাজটি করি, তারপর ফলাফলের জন্য
অপেক্ষা করা ছাড়া আমাদের আর কোন উপায় থাকে না।
আপনি কি দেখতে
পাচ্ছেন না যে কত লোক কারাগারে রয়েছে এবং আপনি যদি তাদের জিজ্ঞাসা করেন তবে তারা সবাই
এক কণ্ঠে বলবেন: "আমরা তাড়াহুড়ো করেছিলাম।"
আপনার নিজেকে
নিয়ন্ত্রণ করার জন্য দৃঢ় সংকল্প রাখার চেষ্টা করুন এবং সাবধানতা অবলম্বন না করে যে
কোনও পদক্ষেপ নেওয়া থেকে বিরত রাখুন, কারণ সাবধানতার সাথে চিন্তাভাবনা এবং জ্ঞানের পরে পদক্ষেপ নেওয়া প্রশংসার যোগ্য, বিশেষ করে যখন এটি আখেরাত সম্পর্কিত বিষয়গুলির ক্ষেত্রে আসে।
অতএব,
সৎকাজ করার ব্যাপারে দ্বিধা বা অনিচ্ছা বোধ করবেন না, বরং তা দ্রুত করার চেষ্টা করুন। সা'দ ইবনে আবী ওয়াক্কাস রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: 'আখেরাতের বিষয়গুলো ব্যতীত সব বিষয়েই চিন্তাভাবনা করা উচিত।'" [ইমাম আবু দাউদ, এবং আল-আলবানী সহীহ (প্রমাণিত) বলে মন্তব্য করেছেন]
ইমাম আন-নওয়াবী
(রহঃ) আল্লাহ তাকে বিবেচনা এবং গাম্ভীর্যের মধ্যে পার্থক্য করেছেন এবং বলেছেন, "চলাচলের মধ্যে চিন্তাভাবনা করা এবং তুচ্ছতা পরিহার করাই হল প্রশংসিত
আলোচনা,
কিন্তু দৃষ্টি ও কণ্ঠকে নিচু করা হল গাম্ভীর্য।"
কার্যত প্রমাণিত
হয় যে,
যে তাড়াহুড়ো করে এবং এটি উপলব্ধি করে সে নিজেকে ইচ্ছাকৃতভাবে
প্রশিক্ষিত করতে পারে এবং যখন সে চিন্তা-চেতনার ফল পায়, তখন সে তার মতোই থাকে।
তাড়াহুড়া
করা যুবকদের অন্যতম গুণ এবং তাদের কাজের জন্য বিপজ্জনক পরিণতি হতে পারে। এইভাবে, যুবকদের লালন-পালন করা একটি ভাল ধারণা যাতে তারা ধ্যান এবং সতর্ক
চিন্তাভাবনায় অভ্যস্ত হয় এবং জ্ঞানের আলো পাওয়ার আগে অন্ধকারের দিকে তাড়াহুড়ো
না করে কারণ তাদের কাজের নেতিবাচক প্রভাব কেবল তাদেরই প্রভাবিত করবে না, বরং তাদের পরিবার এবং সমাজ।
প্রিয় ভাই
ও বোনেরা,
শয়তান মানুষকে তাদের মেজাজের মাধ্যমে প্রতারিত করে যাতে তারা
তাদের মেজাজ পরিবর্তন বা উন্নতির চিন্তা করতে না পারে। আমাদের মধ্যে কেউ কেউ বিশ্বাস
করে যে আমরা তাড়াহুড়ো করার সহজাত গুণ নিয়ে তৈরি করেছি, এতটা যে আমরা এটিকে পরিত্যাগ করার কল্পনা করতে পারি না এবং আমাদের
অনেক ভুল বা তাড়াহুড়ো করা কাজের জন্য নিজেকে অজুহাত দিতে পারি।
আমাদের মনে
রাখা উচিত যে ইচ্ছাকৃত হওয়া প্রশিক্ষণের মাধ্যমে অর্জন করা হয়, তাই কোন সিদ্ধান্ত নেওয়ার আগে এবং কথা বলার আগে সাবধানে চিন্তা
করার জন্য নিজেকে প্রশিক্ষণ দিন। আপনার তাড়াহুড়ার কারণে নিজেকে ঘন ঘন ক্ষমা চাওয়ার
কারণ করবেন না এবং মনে রাখবেন যে কখনও কখনও এর পরিণতি খুব খারাপ হতে পারে।
আপনি কি জানেন
যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাড়াহুড়াকারীদের প্রতি খুব কঠোর ছিলেন, বিশেষ করে যখন তাদের আচরণের নেতিবাচক প্রভাব মারাত্মক হতে পারে?
উসামা ইবনে
যায়েদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, “আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে আল-হুরাকার দিকে পাঠালেন এবং সকালে আমরা তাদের আক্রমণ
করে পরাজিত করলাম। আমি এবং একজন আনসার লোক তাদের মধ্য থেকে একজন লোককে অনুসরণ করলাম
এবং যখন আমরা তাকে ধরে নিলাম, তখন সে বলল, ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ।’ একথা শুনে আনসারী লোকটি থেমে গেল, কিন্তু আমি তাকে আমার বর্শা দিয়ে মেরে ফেললাম। আমরা যখন ফিরে
এলাম,
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা জানতে পারলেন
এবং তিনি বললেন, ‘হে উসামা! "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ"
বলার পর তুমি কি তাকে হত্যা করেছিলে?" আমি বললাম, 'কিন্তু তিনি এমনটি বলেছেন শুধুমাত্র
নিজেকে বাঁচানোর জন্য।' রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়াসাল্লাম বারবার এটি বলতে থাকলেন। আমি যদি সেদিনের আগে ইসলাম গ্রহণ না করতাম।
জাবির রাদিয়াল্লাহু
আনহু থেকে বর্ণিত হাদীসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাড়াহুড়ো লোকদের তিরস্কার
করেছেন,
তিনি বলেন, “আমরা সফর করছিলাম
এবং আমাদের মধ্যে একজন পাথরের আঘাতে আহত হল। তার মাথা ক্ষতবিক্ষত ছিল তখন তিনি একটি
ভেজা স্বপ্ন দেখেন এবং তার সঙ্গীদের জিজ্ঞাসা করেন যে তিনি তায়াম্মুম (শুকনো অযু)
করার অনুমতি পেতে পারেন কিনা। তারা তাকে বলেছিল যে তার কাছে পানি থাকায় তাকে মাফ করা
যাবে না। এভাবে লোকটি গোসল করল এবং সে মারা গেল। আমরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে ফিরে আসি এবং তাঁকে জানালাম, তিনি বললেন, ‘তারা তাঁকে হত্যা করেছে। আল্লাহ তাদের হত্যা করুন! যখন তারা জানতেন না তখন কেন
জিজ্ঞাসা করলেন না, অজ্ঞতার প্রতিকার
হিসাবে জিজ্ঞাসা করছেন। তার জন্য তায়াম্মুম করা এবং ক্ষতস্থানের উপর এক টুকরো কাপড়
মুড়িয়ে তার উপর মুছে ফেলা এবং শরীরের অবশিষ্টাংশ ধৌত করাই যথেষ্ট ছিল।’’ [ইমাম আবু
দাউদ]
আপনার সমস্ত
বিষয়ে সুবিবেচনার মাধুর্য আস্বাদন করুন কারণ আপনি আল্লাহ, সর্বশক্তিমান যা আদেশ করেছেন তা ছাড়া অন্য কিছুর আকাঙ্ক্ষা
করবেন না এবং আল্লাহ, সর্বশক্তিমান যা
আদেশ করেছেন তা ছাড়া আর কিছুই আপনাকে কষ্ট দেবে না, তাহলে আপনি কেন তাড়াহুড়া করছেন? আল্লাহ, সর্বশক্তিমান কুরআনে বলেন (কি অর্থ):
{বলুন, "আল্লাহ আমাদের
জন্য যা নির্ধারণ করেছেন তা ছাড়া আমরা কখনই আঘাত করব না; তিনি আমাদের রক্ষাকর্তা।" আর আল্লাহর উপরই মুমিনদের ভরসা
করা উচিত [কুরআন 9:51]
মন্তব্য