Dawatul Islam | হজ: এক আধ্যাত্মিক পুনর্জন্ম: ইমাম গাজালীর অন্তর্দৃষ্টি – শায়খ আব্দুল-রহিম রিয়াসাত

সোমবার, ১৩, এপ্রিল, ২০২৬ , ২৯ চৈত্র ১৪৩২

হজ: এক আধ্যাত্মিক পুনর্জন্ম: ইমাম গাজালীর অন্তর্দৃষ্টি – শায়খ আব্দুল-রহিম রিয়াসাত
০৯ এপ্রিল ২০২৬ ১১:৫৯ মিনিট

হজ: এক আধ্যাত্মিক পুনর্জন্ম সেমিনারের উপর ভিত্তি করে রচিত সাতটি প্রবন্ধের মধ্যে এটি শেষ প্রবন্ধ  , যেখানে হজের মর্ম, প্রেক্ষাপট, ফজিলত ও আদবকায়দা নিয়ে গভীরভাবে আলোচনা করা হয়েছে।

হজের মানসিক ও আধ্যাত্মিক প্রস্তুতির বিষয়ে ইমাম গাজ্জালী তাঁর লেখায় গভীর দিকনির্দেশনা দিয়েছেন। যদিও তিনি এই বিষয়ে বহু পৃষ্ঠা ব্যয় করেছেন, এখানে তাঁর আলোচনার শেষাংশ থেকে কিছু গুরুত্বপূর্ণ অংশ তুলে ধরা হলো:

১. তাৎপর্য অনুধাবন করা

প্রথম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো উপলব্ধি করা। জানুন আপনি কোথায় যাচ্ছেন, আপনি একটি পবিত্র ভূমির দিকে যাচ্ছেন। মক্কায় একটি ভালো কাজ অন্য জায়গার এক লক্ষ কাজের সমান। কিন্তু যেমন পুরস্কার বহুগুণে বৃদ্ধি পায়, তেমনি পাপের পরিণতিও বহুগুণে বৃদ্ধি পায়।

এই হলো কাবা, আল্লাহর ঘর, যা আমাদেরকে সম্মিলিত উপাসনার জন্য দান করা একটি স্থান। এটি কোনো সাধারণ স্থাপনা নয়। অগণিত মানুষ, এমনকি কঠিন হৃদয়ের মানুষও, এটি দেখে অশ্রুসিক্ত হন। প্রত্যেক মুমিন তার প্রভুর সাথে যে সংযোগ অনুভব করে, তা সেখানে মূর্ত হয়ে ওঠে। যদিও আপনি সরাসরি ঈশ্বরকে দেখছেন না, আপনি তাঁর করুণা ও উদারতার একটি প্রতীক প্রত্যক্ষ করছেন। কাবা থেকে অবিরাম বরকত, করুণা এবং আধ্যাত্মিক উন্নতি বিকিরিত হয়। এটি শুধু স্থাপত্য নয়, এটি এক গভীর পবিত্র সত্তা। এই বিষয়টি গভীরভাবে উপলব্ধি করা আপনাকে আন্তরিকতা ও শ্রদ্ধার সাথে হজের দিকে অগ্রসর হতে সাহায্য করবে।

২. আল্লাহর জন্য আকুলতা ও আকাঙ্ক্ষা

ভ্রমণে বেরোনোর আগেই একান্তে কিছু সময় কাটান। আপনার প্রাপ্ত নেয়ামতগুলো—আপনার দৃষ্টিশক্তি, স্বাস্থ্য, পরিবার, সম্পদ, এমনকি আপনার প্রতিটি চুল নিয়েও ভাবুন। বারবার “আলহামদুলিল্লাহ” বলুন। এই ধরনের কৃতজ্ঞতা হৃদয়ে এক গভীর আকাঙ্ক্ষার আগুন জ্বালিয়ে দেয়; আল্লাহর সাথে মিলিত হওয়ার, তাঁর নৈকট্য লাভের আকাঙ্ক্ষা।

হজ শুধু শারীরিক যাত্রা নয়; এটি ভালোবাসার যাত্রা। আপনি সেই পথে হাঁটছেন যেখানে নবীগণ হেঁটেছেন। আপনি সেই শহর পরিদর্শন করছেন যেখানে নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জন্মগ্রহণ করেছিলেন, বসবাস করেছিলেন এবং শিক্ষা দিয়েছিলেন। আপনার হৃদয় আকুলতায় পরিপূর্ণ হোক। ইমাম গাজ্জালী উল্লেখ করেছেন যে, আকুলতা ও আবেগে পরিপূর্ণ হজ, যেখানে ভালোবাসা ও বিস্ময়ে অশ্রু ঝরে, সেটিই সবচেয়ে অর্থবহ।

৩. আন্তরিক উদ্দেশ্য ও সংকল্প

একটি দৃঢ় ও আন্তরিক সংকল্প করুন: “আমি শুধুমাত্র আল্লাহকে সন্তুষ্ট করার জন্যই হজে যাচ্ছি। যে কোনো প্রতিকূলতার সম্মুখীন হলে আমি ধৈর্য ধরব। আমি নিজের এবং আমার প্রিয়জনদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করব।”

মর্যাদা, প্রশংসা বা ধার্মিক হিসেবে পরিচিত হওয়ার জন্য যাবেন না। আপনার হজ একমাত্র আল্লাহর জন্যই। ইমাম আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের ছাত্রদের পরবর্তী প্রজন্মের একজন ছাত্রকে নিয়ে একটি সুন্দর গল্প আছে। হজে যাওয়ার পথে তিনি একজন চরম দরিদ্র মহিলাকে দেখতে পান। তার অবস্থা দেখে বিচলিত হয়ে, তিনি সফরের জন্য জমানো সমস্ত টাকা তাকে দিয়ে দিয়ে বাড়ি ফিরে আসেন।

শারীরিকভাবে হজ পালন না করা সত্ত্বেও, লোকেরা তার প্রশংসা করত এবং দাবি করত যে তারা তাকে অন্যদের সাহায্য করতে, প্রশ্নের উত্তর দিতে এবং নিরন্তর ইবাদত করতে দেখেছে। তার নিয়তের আন্তরিকতা ও করুণার কারণে, আল্লাহ তার পক্ষ থেকে হজ সম্পন্ন করার জন্য তারই মতো দেখতে একজন ফেরেশতা পাঠিয়েছিলেন এবং তাকে পূর্ণ পুরস্কার দান করেছিলেন।

সুতরাং আপনার অন্তর থেকে স্বীকৃতি বা প্রশংসার আকাঙ্ক্ষা দূর করুন। বলুন, “হে আল্লাহ, আমি এটা শুধু আপনার জন্যই করছি।” নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অনুরূপ একটি দোয়া করতেন: “হে আল্লাহ, এই হজ এমন এক হজ, যেখানে কোনো লোকদেখানো বা খ্যাতির অন্বেষণ নেই।”

৪. অনুশোচনা ও অধিকার পুনরুদ্ধার

আন্তরিক তওবার মাধ্যমে আপনার যাত্রা শুরু করুন। আল্লাহর কাছে আপনার সমস্ত পাপ ক্ষমা প্রার্থনা করুন, পুরোনো থেকে সাম্প্রতিকতম পর্যন্ত প্রতিটি। একটি নতুন সূচনা দিয়ে আপনার হজ শুরু করুন। এটি আপনার আত্মাকে প্রস্তুত করার অন্যতম সেরা উপায়।

এছাড়াও, আপনার দ্বারা লঙ্ঘিত যেকোনো অধিকার পুনরুদ্ধারের চেষ্টা করুন। যদি আপনি অন্যদের প্রতি আর্থিকভাবে, মানসিকভাবে বা অন্য কোনোভাবে অন্যায় করে থাকেন, তবে তার প্রতিকার করুন। হজ শুধু ব্যক্তিগত পরিশুদ্ধির বিষয় নয়; এটি আপনার সম্পর্কগুলোতে ভারসাম্য ও ন্যায়বিচার ফিরিয়ে আনারও একটি মাধ্যম।

এটা তওবারই একটি অংশ: যদি আপনি কারো কাছ থেকে কিছু নিয়ে থাকেন, তবে আপনাকে অবশ্যই তা ফেরত দিতে হবে। যদি আপনি কারো সাথে অন্যায় করে থাকেন, যেমন, তার কাছ থেকে চুরি করেছেন অথবা তার সম্মতি বা সন্তুষ্টি ছাড়া তার সম্পত্তি নিয়েছেন, তাহলে আপনাকে তা ফিরিয়ে দিতে হবে। এভাবেই আপনার হজ আন্তরিক ও কবুল হতে পারে। অন্যের অধিকার আঁকড়ে ধরে হজ করার কোনো অর্থ হয় না।

একটু আগে একটা কবিতার লাইন পড়ে আমার বেশ হাসি পেয়েছিল। কবি অনেকটা এইরকম কিছু বলেছিলেন:
যদি তুমি হারাম উপায়ে উপার্জিত টাকা দিয়ে হজ করতে যাও, তাহলে আসল হজটি হলো সেই উটটি, যেটি তোমাকে সেখানে নিয়ে গেছে।”
অন্য কথায়, যাত্রাটি করেছে তোমার বাহন, তুমি নও। তাই নিশ্চিত করো তোমার টাকা হালাল, এটা অত্যন্ত জরুরি।

যদি আপনি কারো কাছে ঋণী থাকেন, তাহলে যাওয়ার আগেই তা মিটিয়ে দিন। ঋণগ্রস্ত থাকা সত্ত্বেও কি আপনি হজে যেতে পারবেন? হ্যাঁ, পারবেন, তবে কেবল তখনই, যদি যাদের কাছে আপনি ঋণী, তারা এতে রাজি থাকেন। যাদের কাছ থেকে ধার করেছেন, তারা যখন কষ্টে আছেন এবং আপনি তাদের এড়িয়ে চলছেন, তখন একটি ‘সুপার হজ’ করার চেষ্টা করে কোনো লাভ নেই। তাদের দেখলে লুকাবেন না, যান এবং তাদের ঋণ শোধ করুন। এটাই আন্তরিক হওয়ার একটি অংশ।

আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো আপনার সংস্থান হালাল কিনা তা নিশ্চিত করা। এটি একই মুদ্রার অন্য পিঠ। আপনার হজের প্রকৃত কল্যাণের জন্য আপনার অর্থ হালাল হওয়া প্রয়োজন। যদি আপনার আয় হারাম হয়, তবে হজ থেকে আপনি কী কল্যাণ আশা করেন? তা কবুল হবে না। তাই নিশ্চিত করুন আপনার উপার্জন যেন বৈধ হয় এবং তা নিজের ও অন্যদের জন্য ভালো ও উদারভাবে ব্যয় করুন।

আপনি যদি আপনার স্ত্রী বা সন্তানদের সাথে নিয়ে যান, তবে তাদের প্রতি উদার হোন। কৃপণতা করবেন না, তাদের হাতে একটা শাওয়ার্মা দিয়ে বলবেন না, “এটা দিয়ে সপ্তাহটা চালিয়ে নাও।” তাদের জন্য ভালোভাবে খরচ করুন। আপনি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য ভ্রমণ করছেন, এবং উদারতা তারই একটি অংশ।

এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো: সর্বক্ষণ আল্লাহর উপর মনোযোগ কেন্দ্রীভূত রাখুন। এই যাত্রার মূল উদ্দেশ্যই হলো ধাপে ধাপে আল্লাহর দিকে ফিরে আসা। প্রতিদিন, প্রতিটি চ্যালেঞ্জ, প্রতিটি মুহূর্ত—এ সবই আল্লাহ আপনার জন্য যা নিয়ে আসছেন, তার অংশ। আপনি তাঁর মেহমান এবং তিনি আপনাকে সম্মানিত করছেন, কিন্তু তাঁর এই সম্মানের সাথে পরীক্ষা ও কঠিন পরিস্থিতিও আসতে পারে। তাই ধৈর্য ধরুন এবং মনোনিবেশ করুন।

আমি একটা গল্প বলি: আমি প্রথমবার যখন উমরাহ করতে যাই, তখন আমার সাথে কয়েকজন বন্ধু ছিল। আমরা একটা গ্রুপের মাধ্যমে বুকিং দিয়েছিলাম, এবং তারা আমাদের বলেছিল যে আমরা নামার পর কেউ একজন আমাদের জন্য অপেক্ষা করবে। তারা আমাদের একটা নাম দিয়েছিল, কিন্তু পরে দেখা গেল সেটা একটা কোম্পানির নাম। কেউই আসেনি। ঘণ্টার পর ঘণ্টা অপেক্ষা করার পর, অবশেষে একজন আমাদের মক্কার একটা অচেনা হোটেলে নিয়ে গেল।

আমরা ড্রাইভারকে জিজ্ঞেস করলাম, “আমরা মদিনায় নামাজ পড়ব, তাই না?” সে বলল, “ইনশাআল্লাহ,” আর আমরা ঘুমিয়ে পড়লাম। ছয় ঘণ্টা পর যখন আমাদের ঘুম ভাঙল, আমরা হতবাক হয়ে গেলাম; অথচ মদিনা যেতে মাত্র চার ঘণ্টা লাগে। আমরা জিজ্ঞেস করলাম, “আমরা এখনও এখানে কেন?” সে ফজরের নামাজের জন্য খুব স্বাভাবিকভাবে একটা সার্ভিস স্টেশনে গাড়ি থামাল। আমরা তার পাশে নামাজ পড়লাম, আর তারপর সে হঠাৎ বেরিয়ে গিয়ে উধাও হয়ে গেল। আমরা ভেবেছিলাম সে হয়তো কিছু আনতে গেছে, কিন্তু কয়েক মিনিট পর বুঝতে পারলাম যে সে একেবারে চলে গেছে।

আলহামদুলিল্লাহ, আমাদের মালপত্রগুলো সেখানেই ছিল, খোলা অবস্থায়, কিন্তু চুরি হয়নি। আমাদের 'বন্ধু' আমাদের ফেলে চলে গিয়েছিল, আর সূর্য উঠছিল। প্রচণ্ড গরম ছিল, আমরা আটকা পড়েছিলাম, আর কী করব তা বুঝে উঠতে পারছিলাম না। আমরা হাত নেড়ে একটা বাস থামিয়ে, অতিরিক্ত টাকা দিয়ে অবশেষে মদিনায় পৌঁছালাম। ব্যাপারটা বেশ ঝামেলার ছিল, কিন্তু এখন পেছন ফিরে তাকালে একটা মজার স্মৃতিও বটে।

মূল কথা হলো: এই বিষয়গুলো যাত্রাপথেরই অংশ। এগুলোকে আল্লাহ আপনার সামনে যা রাখছেন, তারই অংশ হিসেবে দেখুন। প্রতিটি বিষয়কে তাঁরই পাঠানো কিছু হিসেবে গ্রহণ করুন। এভাবেই আপনার যাত্রা করা উচিত—প্রতিটি মুহূর্তে আল্লাহর ওপর ভরসা এবং তাঁর প্রতি সুধারণা রেখে।

মক্কায় প্রবেশ: একটি প্রতিফলন ও উদ্দেশ্য

যখন আপনি মক্কায় প্রবেশ করবেন, তখন এই স্থানটির গভীর অর্থ নিয়ে চিন্তা করুন। কিছু আলেম ‘মক্কা’ শব্দটির ব্যাখ্যা করেছেন এমন একটি স্থান হিসেবে, যা আধ্যাত্মিক অর্থে আপনার পাপসমূহকে আকর্ষণ করে বা শুষে নেয়। এটি একটি শক্তিশালী অর্থ: আপনি পরিশুদ্ধির এক স্থানে প্রবেশ করছেন। সুতরাং, আল্লাহর কাছে এই নিয়ত করার উদ্দেশ্য নিয়ে যান, যেন তিনি আপনাকে কবুল করেন, ক্ষমা করেন এবং তাঁর করুণায় আপনাকে আবৃত করেন।

আল্লাহর কাছে গ্রহণযোগ্য হওয়া কোনো ছোটখাটো ব্যাপার নয়, বরং তা তাঁর ভালোবাসার নিদর্শন। আপনি শুধু গ্রহণযোগ্যতাই চাইছেন না; আপনি চাইছেন তাঁর ভালোবাসা, নৈকট্য, জান্নাত এবং আপনার আত্মার পরিশুদ্ধি। এই দৃঢ় বিশ্বাস নিয়ে মক্কায় যান যে, আল্লাহ আপনাকে সেখানে নিয়ে গেছেন কারণ তিনি আপনার মঙ্গল চান: আপনার ঈমান, আপনার পার্থিব জীবন এবং আপনার পরকালের মঙ্গল। বিশ্বাস করুন যে, তিনি আপনাকে ক্ষমা করতে এবং জান্নাত দিয়ে পুরস্কৃত করতে চান।

মনে কোনো অভিযোগ নিয়ে যাবেন না। বিলম্ব, সমস্যা বা অস্বস্তির দিকে মনোযোগ দেবেন না। “এমনটা কেন হলো?” বা “আমাদের অনেক সময় নষ্ট হলো”-এর মতো চিন্তা পরিহার করুন। এর পরিবর্তে, সবকিছুকে যথাসম্ভব ইতিবাচক দৃষ্টিতে দেখুন। আল্লাহ আপনাকে প্রতিটি মুহূর্ত, এমনকি কঠিন মুহূর্তগুলোও, কোনো না কোনো উদ্দেশ্যেই দেন। অবশ্যই বিচক্ষণ হোন এবং বাস্তবসম্মত সতর্কতা অবলম্বন করুন, কিন্তু আধ্যাত্মিকভাবে ইতিবাচক ও কৃতজ্ঞ থাকুন।

যখন আপনি কাবা দেখবেন, আপনার অন্তর যেন বিস্ময়ে ভরে যায়। আল্লাহর এই ঘর পৃথিবীর অন্য যেকোনো কিছুর চেয়ে আলাদা। পাখিরা এর উপর বসে না বা একে অপবিত্র করে না, যা নিজেই একটি অলৌকিক নিদর্শন। উম্মাহর লক্ষ লক্ষ মানুষ এর দ্বারা একত্রিত। এটি একটি বরকতময়, মহিমান্বিত স্থান, এবং এটি জীবন বদলে দেয়।

আমি একটি গল্প বলি: ঠিক গতকালই এক ভাই আমাকে বললেন, সাম্প্রতিক উমরাহ পালনের পর তিনি এক আধ্যাত্মিক রূপান্তর অনুভব করেছেন। এক রাতে তিনি হঠাৎ আল্লাহর প্রতি এক প্রবল ভালোবাসা অনুভব করলেন; তাঁর একমাত্র ইচ্ছা ছিল শুধু তাঁর সান্নিধ্যে থাকা। এটা এক ঐশ্বরিক উপহার। আগে তিনি ক্লাসে যেতেন এবং প্রার্থনা করতেন, কিন্তু এটা ছিল ভিন্ন। এটা ছিল আল্লাহর প্রতি এক গভীর আকর্ষণ, যা আন্তরিকতা থেকে আসে। আপনি যদি নির্মল হৃদয় নিয়ে যান, আপনার জীবন বদলে যেতে পারে। আপনার অগ্রাধিকার দুনিয়া থেকে ঐশ্বরিক দিকে স্থানান্তরিত হতে পারে।

যখন আপনি তাওয়াফ করেন, তখন কাবা শরীফের মহিমা কল্পনা করুন। ভাবুন, স্বয়ং আল্লাহর সামনে দাঁড়ালে আপনি কেমন শ্রদ্ধাবোধ করতেন, যদিও তিনি অবশ্যই স্থান, দেহ বা শারীরিক রূপের ঊর্ধ্বে। কিন্তু তাঁর সৌন্দর্য, পূর্ণতা এবং তিনি আপনাকে যে অগণিত নেয়ামত দিয়েছেন, তা নিয়ে চিন্তা করুন। সেই কৃতজ্ঞতা ও বিস্ময় আপনার হৃদয়কে পূর্ণ করুক।

তাওয়াফ করার সময় ফেরেশতাদের স্মরণ করুন। আপনি সেই ফেরেশতাদের অনুকরণ করছেন যারা আল্লাহর আরশকে প্রদক্ষিণ করেন। ঠিক যেমন তারা ভক্তিভরে এটিকে প্রদক্ষিণ করেন, আপনিও ঐশ্বরিক মহিমার পার্থিব প্রতীক কাবাকে প্রদক্ষিণ করছেন। আপনি ঘড়ির কাঁটার বিপরীত দিকে ঘুরবেন এবং আপনার হৃদয়কে (বাম দিকে) কাবার সবচেয়ে কাছে রাখবেন। আপনার হৃদয়কে শুধু ঘরের সাথেই নয়, বরং ঘরের প্রভুর সাথেও একাত্ম করুন। আপনার প্রার্থনাটি হোক: “হে আল্লাহ, আমাকে ইব্রাহিমের মতো করে দিন, যিনি আপনার কাছে করা প্রতিটি প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেছিলেন।”

যদি আপনি হাজরে আসওয়াদ চুম্বন করার সুযোগ পান, কিংবা শুধু এর দিকে ইশারা (ইস্তিলাম) করতে পারলেও, আল্লাহর প্রতি আপনার অঙ্গীকার নবায়নের মানসিকতা নিয়ে তা করুন। অতীতে, আনুগত্যের শপথ নেওয়ার সময় লোকেরা রাজার হাত বা আংটি চুম্বন করত। আপনি রাজাধিরাজের প্রতি আপনার আনুগত্য নবায়ন করছেন। এই বিষয়টির উপর গভীরভাবে মনোযোগ দিন।

যখন আপনি কাবাঘরের দরজায় আসবেন, তখন আপনার অন্তরকে আল্লাহর প্রতি সত্যিকারের দাসত্বের জন্য আকুল হতে দিন। যদি আপনি তা অনুভব না করেন, তবে অনুভব করার ভান করুন। যদি আপনি ভান করেন, হয়তো আপনি তা অনুভব করতে শুরু করবেন। আর যদি ভান করাও কঠিন হয়, তবে আল্লাহর কাছে সেই অনুভূতিটি প্রার্থনা করুন। আপনি পৃথিবীর অন্যতম পবিত্রতম স্থানে আছেন, যেখানে দোয়া কবুল হয়। আপনার অন্তর থেকে প্রার্থনা করুন।

দোয়া করার জন্য অন্যতম সেরা জায়গা হলো কাবাঘরের দরজা। মন খুলে কথা বলুন। আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করুন যেন তিনি আপনাকে তাঁর সত্যিকারের বান্দা বানিয়ে দেন। নৈকট্য, ভালোবাসা, ক্ষমা এবং জান্নাত প্রার্থনা করুন।

অনেকেই জানেন না যে, কাবাঘরের দুটি দরজা আছে—একটি দৃশ্যমান এবং অন্যটি ঠিক তার বিপরীতে, যা ইট দিয়ে বন্ধ করা। এমনকি কাবাঘরের আবরণ সরানো হলেও ইট দিয়ে বন্ধ করা দরজাটি দেখা যায়। এর চারপাশের এলাকা জনাকীর্ণ থাকলে, কাছাকাছি দাঁড়ান, হাত তুলুন এবং আন্তরিকভাবে দোয়া করুন। আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করুন যেন তিনি আপনাকে তাঁর একজন সত্যিকারের বান্দা হিসেবে গড়ে তোলেন, যিনি সম্পূর্ণরূপে তাঁর প্রতি নিবেদিত থাকবেন।

এরপর চারপাশের ভিড়ের দিকে তাকান; সর্বস্তরের লক্ষ লক্ষ মানুষ, সকলেই আল্লাহর কাছে ক্ষমা ও হেদায়েতের জন্য প্রার্থনা করছে। এই বিষয়টি নিয়ে ভাবুন যে, স্বয়ং নবীগণও আরাফাতের এই একই ময়দানে দাঁড়িয়েছিলেন। সেই মুহূর্তটি কল্পনা করুন, আপনিও আল্লাহর বিনয়ী বান্দাদের মধ্যে একজন।

এটি একটি দারুণ সুযোগ। সবচেয়ে খারাপ পরিণতিগুলোর মধ্যে একটি হলো, আপনাকে ক্ষমা করা হয়নি এই ভেবে আরাফাত ত্যাগ করা। এই চিন্তা মনে আসতে দেবেন না। আপনি এমন এক স্থানে ও সময়ে আছেন, যেখানে সর্বশ্রেষ্ঠ দাতা রাজা আগের চেয়েও বেশি করে তাঁর করুণা বর্ষণ করছেন। আত্মবিশ্বাসের সাথে এবং তাঁর প্রতি ভালো ধারণা নিয়ে আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করুন।

এই দিনে নামাজগুলো একত্রিত করা হয় কেন? যাতে আপনি আপনার বাকি সময় দোয়ায় উৎসর্গ করতে পারেন। চান, চান এবং চাইতেই থাকুন। আগে থেকেই একটি তালিকা তৈরি করুন, অন্যদেরও তাদের দোয়ার অনুরোধ পাঠাতে উৎসাহিত করুন। আপনি সময় পাবেন, বসুন এবং আন্তরিকভাবে আল্লাহকে ডাকুন। বিরতি নিন, যিকির করুন এবং আবার চাইতে শুরু করুন।

এরপর আসে জামারাতে পাথর নিক্ষেপের পালা। কেউ কেউ প্রশ্ন করতে পারেন, একটি স্তম্ভে পাথর নিক্ষেপ করা কীভাবে ইবাদতের কাজ হতে পারে? বিষয়টি কাজটি নিয়ে নয়, বরং আনুগত্য নিয়ে। আপনি এটি করছেন কারণ আল্লাহ এর আদেশ দিয়েছেন। সেই মুহূর্তে আপনার দাসত্ব প্রকাশ করুন। বলুন: “আমার রব এই আদেশ দিয়েছেন, এবং আমি তা পালন করি।” আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করুন যেন তিনি আপনাকে প্রতিটি পরিস্থিতিতে অনুগত থাকার শক্তি দেন।

আর যখন কুরবানি করার সময় আসবে, তখন ইব্রাহিম (আঃ)-এর মতো একই নিয়ত নিয়ে তা করো, অর্থাৎ আল্লাহর কাছে সম্পূর্ণ আত্মসমর্পণের ইচ্ছা নিয়ে। যেমন সুন্নাহ, বলো:

যিনি আকাশ ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন, আমি তাঁর দিকে আমার মুখ ফিরিয়েছি এবং সকল মিথ্যা থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছি, আর আমি মূর্তিপূজকদের অন্তর্ভুক্ত নই।

এই আয়াতটির গভীরতা নিয়ে চিন্তা করুন। আপনার হজের মূল উদ্দেশ্য স্মরণ করুন; এটি কেবল কিছু আনুষ্ঠানিকতা নয়, বরং এমন গভীর অর্থবহ কাজ যা আপনাকে নবীগণের ঐতিহ্যের সাথে সংযুক্ত করে।

আপনার হজ সম্পন্ন করার পর অবশ্যই মদিনা সফর করবেন। তাদের অন্তর্ভুক্ত হবেন না, যারা নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শহর সফর না করেই হজ পালন করে বাড়ি ফিরে যায়। আপনার উদ্দেশ্য হওয়া উচিত স্বয়ং রাসূলের সাথে সাক্ষাৎ করা, শুধু মসজিদে নয়। অনেক হাদিসে তাঁর সাথে সাক্ষাতের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণনা করা হয়েছে।

যখন আপনি মদিনায় প্রবেশ করবেন, তখন নবীকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কল্পনা করুন, যিনি সত্যের পক্ষে সংগ্রাম করছেন, মানুষকে পথ দেখাচ্ছেন, ভালোবাসা ও করুণা দেখাচ্ছেন, এবং সারাদিন ধরে ছড়িয়ে থাকা সুগন্ধে তাঁর বরকতময় হাত শিশুদের মাথায় রাখছেন। কল্পনা করুন, লোকেরা তাঁকে দেখার জন্য ছুটে আসছে।

তাঁর উপর অশেষ সালাওয়াত প্রেরণ করুন। তাঁর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করুন। তাঁর ত্যাগ ও সংগ্রামের কারণেই আমাদের অন্তরে ইসলাম রয়েছে। আপনার নিজের বংশের কথা চিন্তা করুন, হয়তো আপনার পূর্বপুরুষদের মধ্যে কেউ বহু প্রজন্ম আগেই ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। সেই আলো আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাধ্যমেই এসেছিল।

স্মরণ রাখবেন: যে মানুষের প্রতি কৃতজ্ঞ নয়, সে আল্লাহর প্রতিও প্রকৃত অর্থে কৃতজ্ঞ নয়। সুতরাং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর শুদ্ধিকরণ করুন। মক্কায় পরিশুদ্ধ হওয়ার পর আপনি মদিনায় এমনভাবে প্রবেশ করেন, যেন এক পবিত্র ঘরে প্রবেশ করছেন। ঠিক যেমন নতুন ঘর সাজানোর আগে আপনি পুরনো আসবাবপত্র সরিয়ে ফেলেন, তেমনি আপনার অন্তরও পরিশুদ্ধ হয়েছে; এখন আপনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চরিত্র দিয়ে তাকে শোভিত করুন।

বাড়ি ফেরার আগে আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করুন, যেন তিনি আপনাকে তাঁর চরিত্র ধারণ করতে, তাঁর মতো জীবনযাপন করতে এবং আপনার দৈনন্দিন জীবনে তাঁর আদর্শ প্রতিফলিত করতে সাহায্য করেন।

এটাই হজের অন্তর্নিহিত সারমর্ম—আল্লাহর প্রিয়জনদের এবং তাঁদের সকল প্রতিকূলতা সত্ত্বেও করা ভক্তির কর্মকাণ্ডের এক পুনরভিনয়, উদযাপন ও স্মরণ।

আর যারা হজে যাচ্ছেন, আল্লাহ আপনাদের হজ কবুল করুন। আপনাদের দোয়ায় আমাদের স্মরণ রাখবেন। আর বাকি সবার জন্য বলছি, নিজেদের এবং প্রিয়জনদের জন্য তাঁর পথনির্দেশনা অন্বেষণ করতে থাকুন।

 

সব সংবাদ