আমাদের দৈনন্দিন জীবনে মুসলমানদের গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলির মুখোমুখি হওয়া স্বাভাবিক, যার জন্য সিদ্ধান্ত গ্রহণের প্রয়োজন হয়। এর সাথে মাঝে মাঝে অনেক চিন্তাভাবনা, উদ্বেগ এবং উদ্বেগও জড়িত থাকে, এমনকি কোনও না কোনও সিদ্ধান্ত নেওয়ার আগেও! এই ধরণের পরিস্থিতিতে নবী মুহাম্মদ (সা.) একজন ব্যক্তির জন্য একটি স্বেচ্ছামূলক প্রার্থনার সুপারিশ করেছেন যা তাদেরকে কোনও নির্দিষ্ট বিষয়ে সঠিক সিদ্ধান্তে পৌঁছানোর জন্য আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তায়ালা) (সর্বোত্তম সিদ্ধান্তকারী) এর কাছ থেকে নির্দেশনা পেতে সক্ষম করবে।

এটি একটি প্রার্থনা যা আরবি ভাষায় সালাতুল-ইস্তিখারা নামে পরিচিত এবং এর গুরুত্ব এতটাই যে নবী মুহাম্মদ (সা.) তাঁর সাহাবীদের পবিত্র কুরআনের আয়াত শেখাতেন ঠিক একইভাবে এটি সম্পর্কে শিক্ষা দিতেন। সাহাবী জাবির (রা.) বলেছেন যে নবী (সা.) আমাদের সকল বিষয়ে ইস্তিখারা অনুশীলনের জন্য জোরালোভাবে উৎসাহিত করতেন।

এই নামাজ পড়ার পদ্ধতি হলো, দিনে বা রাতে যেকোনো সময় দুই রাকাত নফল নামাজ আদায় করা। এটি সম্পন্ন করার পর ব্যক্তি একটি ব্যক্তিগত দোয়া পাঠ করে যাতে সে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালার হেদায়েত কামনা করে। এটি নিম্নরূপ যায়:

اللَّهُمَّإنِّيأَسْتَخِيرُكَبِعِلْمِكَ،وَأَسْتَقْدِرُكَبِقُدْرَتِكَ،وَأَسْأَلُكَمِنْفَضْلِكَالْعَظِيمِفَضْلِكَالْعَظِيمِفَضْلِكَالْعَظِيمِفَضْلِكَأَقْدِرُ،وَتَعْلَمُوَلاأَعْلَمُ،وَأَنْتَعَلامُالْغُيُوبِ…اللَّهُمَّإنْكُنْتَتَعْلَمُأَنَّهَذَاالأَمْرَ (هناتسميحاجتك) خَيْرٌلِيفِيدِينِيوَمَعَاشِيوَعَاقِبَةِأَمْرِيفَاقْدُرْهُلَيْمِّوَرْهُلِيْرِبَارِكْلِيفِيهِ.. اللَّهُمَّوَإِنْكُنْتَتَعْلَمُأَنَّهَذَاالأَمْرَ (هناتسمي) حاجتك) شَرٌّلِيفِيدِينِيوَمَعَاشِيوَعَاقِبَةِأَمْرِيفَاصْرِفْهُعَنِّيوَاصْرِفْنِيعَنْهُوَاقْدُرْلِيالْخَيْرِوَاقْدُرْلِيالْخَيْرِارْضِنِيبِهِ. (وَيُسَمِّيحَاجَتَهُ)

وَفِيرواية ( ثُمَّرَضِّنِيبِهِ) رَوَاهُالْبُخَارِيُّ (১১৬৬)

আল্লাহুম্মা ইন্নি আস্তাখিরুকা বি-ইলমিকা ওয়া আস্তাকদিরুকা বি কুদরতিকা, ওয়া আস-আলুকা মিন ফাদলিকা আল-আদিম, ফা-ইন্নাকা তাকদিরু ওয়া লা আকদিরু, ওয়া তালামু ওয়া লা আলাম, ওয়া আনতা আল্লামুল-কুইব। আল্লাহুম্মা ইন কুন্তা তালামু আন্না হাদহাল-আমরা… (এখানে ব্যক্তি সেই বিষয়ের কথা উল্লেখ করেছেন যার জন্য নির্দেশনা চাওয়া হয়েছে, যেমন, "আমি কি সরে যাব, সেই কাজটি গ্রহণ করব, তাকে বিয়ে করব, ইত্যাদি।") …খাইরুন লি ফি দ্বীনি ওয়া মাশি ওয়া আকিবতা আমরি, ফাকদুরহু লি ওয়া ইয়াসসিরহু লি, ফাকদুরহু লি ওয়া ইয়াসসিরহু লি,। ওয়া ইন কুন্তা তালামু আন্না হাদা আল-আমরা… (এছাড়াও ব্যক্তি সেই বিষয়ে উল্লেখ করেছেন যার জন্য নির্দেশনা চাওয়া হয়েছে) … শাররুন লি ফি দীনি ওয়া মাশি ওয়া আকিবতা আমরি, ফাসরিফু আন্নি ওয়াশরিফনি আনহু, ওয়াকদুর লি আল-খেয়রা হেইথু কানাতুম্মা আরধিনি।

যার অর্থ:

“হে প্রভু, আমি তোমার জ্ঞান ও ক্ষমতার মাধ্যমে তোমার কাছে হেদায়েত চাই; এবং তোমার বিরাট অনুগ্রহ প্রার্থনা করছি; কারণ তুমিই হুকুম দাও আর আমি হুকুম দেই না; আর তুমিই জানো আর আমি জানি না; তুমিই অদৃশ্য বিষয়ের জ্ঞানী। হে প্রভু, যদি তুমি জানো যে এই বিষয়টি (এখানে ব্যক্তি যে বিষয়টির জন্য হেদায়েত চাওয়া হচ্ছে, অর্থাৎ, "আমি কি স্থানান্তরিত হব, সেই চাকরি গ্রহণ করব, তাকে বিবাহ করব, ইত্যাদি") আমার ধর্মে, আমার জীবিকায় এবং তার পরিণতিতে আমার জন্য উপকারী, তাহলে আমার জন্য এটি নির্ধারণ করো এবং আমার জন্য এটি সহজ করে দাও এবং তারপর এটি আমার জন্য আশীর্বাদ করো। আর যদি তুমি জানো যে এই বিষয়টি (এখানে আবারও সেই বিষয়টির জন্য হেদায়েত চাওয়া হচ্ছে) আমার ধর্মে, আমার জীবিকায় এবং তার পরিণতিতে আমার জন্য খারাপ, তাহলে এটি আমার কাছ থেকে ফিরিয়ে দাও এবং আমাকে এ থেকে দূরে সরিয়ে দাও এবং যেখানেই থাকুক না কেন আমার জন্য কল্যাণ নির্ধারণ করো এবং এতে আমাকে সন্তুষ্ট করো।”

উপরের মত আল্লাহর হেদায়েত চাওয়ার পর, ব্যক্তিটি তার দৈনন্দিন কাজকর্ম পুনরায় শুরু করে এবং আল্লাহর কাছ থেকে যথাযথ সাড়া পাওয়ার অপেক্ষা করে। এটি ব্যক্তির কাছে আত্মবিশ্বাসের বিষয়টি সম্পর্কে আপনার হৃদয়ে থাকা অনুভূতির মাধ্যমে অথবা আরও সিদ্ধান্তহীনতার মাধ্যমে দেখা দিতে পারে। সুতরাং, যখন আপনি আপনার হৃদয়ে অভিপ্রেত উদ্যোগ সম্পর্কে প্রাণশক্তি, আশাবাদ বা আত্মবিশ্বাসের অনুভূতি অনুভব করেন, তখন আপনি এটিকে আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তায়ালা) এর কাছ থেকে একটি ইতিবাচক প্রতিক্রিয়া হিসাবে ধরে নিতে পারেন এবং সেই অনুযায়ী অভিপ্রেত উদ্যোগের সাথে এগিয়ে যেতে পারেন।

অন্যদিকে, যদি বিপরীতটি সত্য হয় এবং আপনার সন্দেহ বা উদ্বেগের অনুভূতি দূর না হয়, তাহলে আপনি প্রস্তাবিত উদ্যোগটি এড়িয়ে চলতে চাইতে পারেন কারণ এর ফলে খারাপ পরিণতি হতে পারে।

আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তায়ালা) বলেন:

“...এটা সম্ভব যে তোমরা এমন কিছু অপছন্দ করো যা তোমাদের জন্য ভালো, এবং এমন কিছু ভালোবাসো যা তোমাদের জন্য খারাপ। কিন্তু আল্লাহ জানেন এবং তোমরা জানো না।”

(কুরআন ২:২১৬)

প্রকৃতপক্ষে এই প্রার্থনার মূল কথা হলো আল্লাহর প্রতি কারো আস্থা পরীক্ষা করা, অতএব, আল্লাহর নির্দেশনা মেনে চলার প্রয়োজনীয়তা, এর অর্থ অভিপ্রেত উদ্যোগ অনুসরণ করা বা পরিত্যাগ করা। আল্লাহ আরও বলেন:

“...যদি কেউ আল্লাহর উপর ভরসা করে, তাহলে আল্লাহই তার জন্য যথেষ্ট। নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর উদ্দেশ্য পূরণ করেন। নিশ্চয়ই, আল্লাহ সবকিছুর জন্য একটি নির্ধারিত পরিমাণ নির্ধারণ করে রেখেছেন।”

(কুরআন ৬৫:৩)