অনেক লোক সব ধরনের পাপকে ছোট করে দেখার অভ্যাস করে, যার মধ্যে কিছু খুব ভয়ঙ্কর হতে পারে। ইহকাল এবং পরকালে আমাদের সাফল্যের জন্য এটা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ যে আমরা সকলেই কোনো অন্যায় কাজকে মোটেও অবজ্ঞা না করার গুরুত্বকে উপলব্ধি করি।

আমাদের পাপের দিকে তাকানোর এবং চিন্তা করার পরিবর্তে, "আচ্ছা, এটি একটি ছোট জিনিস," আমাদের চিন্তা করা উচিত এবং আমরা কাকে অন্যায় করেছি এবং কাকে অমান্য করেছি তা দেখতে হবে। মহান আল্লাহ বলেন, এবং [আপনি] এটাকে তুচ্ছ মনে করেছেন, অথচ আল্লাহর কাছে তা অত্যন্ত অসাধারণ। [সূরা আল-নূর, ২৪:১৫]

অপরাধকে ছোট এবং কোন ফলহীন বলে মনে না করে আমরা যে আল্লাহর হুকুমের বিরুদ্ধে যাচ্ছি তা সত্যিই আমাদের বিবেচনা করা উচিত। আমাদের মনে রাখা উচিত যে আমরা প্রকৃতপক্ষে মহিমান্বিত এবং সর্বশক্তিমান আল্লাহর নিয়ম ভঙ্গ করেছি, আমাদের স্রষ্টা এবং প্রভু, যিনি যদি চান, একটি বড় পাপ উপেক্ষা করতে পারেন এবং সামান্য একটির জন্য আমাদের দায়ী করতে পারেন।

রাসূল বললেন, ছোট পাপ থেকে সাবধান, কারণ প্রকৃতপক্ষে ছোট এবং ছোট পাপগুলি উপত্যকার ধারে শিবির স্থাপনকারী কিছু লোকের দৃষ্টান্তের মতো। তাদের প্রত্যেকে এক একটি কাঠের টুকরো নিয়ে এলো যতক্ষণ না তারা তাদের রুটি রান্না করেছিল তা সংগ্রহ করে। (আহমদ)

একজন জ্ঞানী ব্যক্তি একবার বলেছিলেন, আপনার পাপ থেকে সাবধান, কারণ তারা একটি বাড়িতে নিক্ষিপ্ত একটি বিশাল পাথরের মত, এবং এটি ধ্বংস; বাতাস তখন ভিতরে যাবে এবং প্রজ্বলিত মোমবাতিগুলিকে উড়িয়ে দেবে।

সর্বোপরি, আমাদের সর্বদা মনে রাখা উচিত যে প্রতিটি পাপের জন্য একটি তাওবা (তওবা) রয়েছে। তবে গুনাহ থেকে দূরে থাকা তাওবা করার চেয়ে অনেক উত্তম। সুফিয়ান আল-সাওরি বলেন,

আমি একবার আমার শিক্ষককে জিজ্ঞাসা করলাম: ভদ্র ও গুণী ব্যক্তি কে? তিনি উত্তর দিলেন, “যে ব্যক্তি বাম দিকে থাকা সঙ্গীকে (বাম কাঁধে থাকা ফেরেশতা) খারাপ কাজগুলি লিখতে দেবে না। আমি (লেখক) বলি, “ভদ্র ও সদাচারী সেই ব্যক্তি যে সর্বদা আল্লাহর সতর্কতা সম্পর্কে সচেতন থাকে এবং তার রবের স্মরণে তার হৃদয় ও জিহ্বাকে প্রশান্তি দেয় না।

তদনুসারে, সমস্ত ধরণের সীমালঙ্ঘন এবং পাপ সম্পর্কে সম্পূর্ণরূপে সচেতন থাকুন এবং নিজেকে এই বিশ্বাসে না বলুন যে কিছু কেবলমাত্র তুচ্ছ এবং অনুমান করুন যে আল্লাহ তাদের ক্ষমা করবেন। এমনকি যদি তারা হয়, আমাদের সাবধান হওয়া উচিত যে এটি খুব ভালভাবে একটি অভ্যাসে পরিণত হতে পারে এবং আমরা শেষ পর্যন্ত কবর এবং মারাত্মক পাপের সাথে জড়িত অন্ধকারে চলে যেতে পারি।

তাদের পদাঙ্ক অনুসরণ করা থেকে সাবধান যারা তাদের ইচ্ছার দাস হয়ে যায় এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আদেশ ও নিষেধকে সম্পূর্ণরূপে উপেক্ষা করে তাদের সমস্ত লালসা পূরণ করতে শুরু করে। তারা এখন যে বিলাসবহুলতায় বাস করছে তাতে প্রতারিত হবেন না, তবে নিশ্চিত থাকুন যে তাদের সামনে এমন একটি দিন রয়েছে যেদিন তাদের পা কাঁপবে, তাদের শরীর কাঁপবে এবং তাদের রঙ বিবর্ণ হবে। যেদিন তাদের দাঁড়ানো হবে অনেক লম্বা, তাদের হিসাব হবে কঠিন এবং তাদের অন্তর তাদের গলার কাছে থাকবে। তারা দেখবে তাদের সমস্ত আমল তাদের কিতাবে লিখিত একদিন যার দৈর্ঘ্য হবে পঞ্চাশ হাজার বছরের সমান। তারা অসহ্য গরম এবং অসহ্য তৃষ্ণা ভোগ করবে। তারা যন্ত্রণা ও অনুশোচনায় কাঁদবে এবং কাঁদবে। সেদিনের কথা ভাবুন।

সেই দিনটি হল কেয়ামতের দিন, আল-রাজিফাহ (প্রথম ফুঁক যার ফলে পৃথিবী ও আসমান কেঁপে উঠবে এবং জীবন শেষ হয়ে যাবে), আল-রাদিফার দিন (দ্বিতীয় ফুঁক, যা হবে) যাতে সবাই তার কবর থেকে বের হয়ে আসে)। এটি অনুশোচনার দিন, যেদিন সমস্ত অজুহাত কোন কাজে আসবে না এবং আল্লাহ ঘোষণা করবেন,

হে কাফেররা! আজ কোন অজুহাত করবে না। [সূরা আল-তাহরীম, ৬৬:৭]

সেদিন কোন পিতা তার পুত্রের কোন উপকারে আসবে না এবং পুত্র তার পিতার কোন উপকারে আসবে না। এটা সত্যিই হয়,

যেদিন তুমি এটা দেখবে, প্রত্যেক স্তন্যদানকারী মা তার স্তন্যপানকে ভুলে যাবে, এবং প্রত্যেক গর্ভবতী তার ভার ফেলে দেবে, এবং আপনি মানবজাতিকে মাতাল অবস্থায় দেখতে পাবেন, কিন্তু আল্লাহর আযাব হবে কঠিন। [সূরা আল-হজ, ২২:২]

সেদিন সমস্ত কর্ম বন্ধ হয়ে যায়, সমস্ত ধন-সম্পদ বিলীন হয়ে যায়, সমস্ত কণ্ঠ স্তব্ধ হয়ে যায় এবং সমস্ত পার্থিব রাজারা নম্রতা ও ভয় নিয়ে দাঁড়িয়ে থাকে। সমস্ত জিহ্বা সিল করা হয়েছে এবং সমস্ত অঙ্গগুলিকে কথা বলার আদেশ দেওয়া হয়েছে। এমনই হবে তাদের অবস্থা যারা তাদের নিরর্থক কামনা-বাসনার অন্ধ আনুগত্য করে জীবন অতিবাহিত করেছে।

কিন্তু আপনি যদি সংরক্ষিত ব্যক্তিদের সাথে যোগ দিতে চান তবে তাদের মতো হওয়া নিশ্চিত করুন - আপনি যা কিছু করেন তার জন্য নিজেকে দায়ী করুন। তাদের জুতা পায়ে চলার চেষ্টা করুন, এবং শুধুমাত্র তাদের চারপাশে থাকার দ্বারা নিজেকে বোকা বানাবেন না, কারণ আল-সালিহিন এবং যারা তাদের পদাঙ্ক অনুসরণ করে তাদের ছাড়া আল্লাহ জান্নাতে একত্রিত হবেন না। সাবধান আল্লাহর ঘোষণা,

যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার সামনে দাঁড়ানোকে ভয় করে এবং অপবিত্র কামনা-বাসনা থেকে নিজেকে বিরত রাখে, জান্নাত হবে তার বাসস্থান। [আল-নাযিয়াত, ৭৯:৪০-৪১]