পবিত্র কুরআন মানবজাতিকে পথপ্রদর্শন করতে এবং জীবনের সকল ক্ষেত্রে ব্যক্তি ও মুসলিম সম্প্রদায়ের জীবন সংস্কারের জন্য অবতীর্ণ একটি গ্রন্থ। বিশ্বজগতের প্রভুর বাণী। যদি একজন মুসলমান জানে যে কোরআন পাঠ করা তার প্রভুর কাছে তার উচ্চ মর্যাদার কারণ। তবে সে এর দিকে ফিরে যাবে। প্রেমময়, তেলাওয়াত, শিক্ষা এবং মনন, এবং এটি উল্লেখ করা হয়েছে যে মানবজাতির ইতিহাসে এমন কোন বই নেই যা কোরানের মত মুখস্ত করা হয়েছে এবং পঠিত হয়েছে এবং মুসলমানদের জীবনে এর স্থান নিম্নলিখিত বিষয়গুলিতে স্পষ্ট হয়:

[১] পবিত্র কুরআন অন্যতম। মুসলমানদের একত্রিত করার সবচেয়ে বিশিষ্ট কারণ। মহান আল্লাহ পবিত্র কোরআনের প্রতি আনুগত্য এবং এর দিকে ফিরে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন। মতবিরোধ থাকলে নবীর সুন্নাহ, যা সকল মুসলমানের স্বার্থ হাসিলের জন্য প্রচেষ্টার একক গন্তব্য। দ্বীন ও এই দুনিয়া সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেন: (এবং সকলে মিলে আল্লাহর রজ্জুকে শক্ত করে ধরে থাক এবং বিভক্ত হয়ো না এবং আল্লাহর অনুগ্রহের কথা স্মরণ কর যখন তোমরা শত্রু ছিলে, তাই তিনি তাঁর অনুগ্রহে মানুষের হৃদয়কে একত্রিত করেছেন। তোমরা ভাই-বোন হয়েছ এবং তোমরা আগুনের গর্তের কিনারায় ছিলে, ফলে তিনি তোমাদেরকে একইভাবে তা থেকে রক্ষা করলেন। আল্লাহ তোমাদের জন্য তাঁর নিদর্শনাবলী সুস্পষ্ট করেছেন যাতে তোমরা সৎপথে চলতে পার।

[২] এবং কুরআন আল্লাহ্‌র দৃঢ় রজ্জু যা সত্যের সুস্পষ্ট পথের দিকে নিয়ে যায়। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (আমি তোমাদের কাছে দুটি জিনিস রেখে যাচ্ছি: তার মধ্যে একটি হল সর্বশক্তিমান আল্লাহর কিতাব ও অপরটি আমার সুন্নাহ। যে এগুলো অনুসরণ করবে সে হেদায়েত পাবে, আর যে তা পরিত্যাগ করবে সে পথভ্রষ্ট হবে। )

[৩] কুরআন মুসলমানদের জন্য একটি শিক্ষামূলক পাঠ্যক্রম। এর বিষয়বস্তুতে একটি পাঠ্যক্রম রয়েছে যার লক্ষ্য মুসলমানদের আত্মায় কল্যাণের উদ্দেশ্য জাগ্রত করা এবং ভক্তি, নৈতিকতা, রাজনীতি, অর্থনীতি এবং অন্যান্য সকল ক্ষেত্রে তাদের শক্তিকে সঠিক দিকে পরিচালিত করা। কোরআন অনন্য। একটি কিতাব যা শিক্ষার সমস্ত উপাদানকে একত্রিত করে। এটি বাস্তবসম্মতভাবে, ব্যাপকভাবে এবং ভারসাম্যের সাথে উপস্থাপন করে। কুরআন হল ইসলামী আইনের উৎস, কারণ এটিকে মুসলিম জাতির জীবন নিয়ন্ত্রণকারী সংবিধান হিসাবে বিবেচনা করা হয়। মুসলিমরা কখনোই এর দ্বারা বিচ্ছিন্ন হয়নি। একমাত্র আল্লাহ তায়ালা তাদের সবকিছুতে সমৃদ্ধ করেছেন। পবিত্র কুরআনের সরাসরি পাঠে যে বিষয়গুলি উল্লেখ করা হয়নি তা বিস্মৃত হয়নি। তাঁর পক্ষ থেকে - তিনি মহিমান্বিত - তবে এটি তাঁর সৃষ্টির প্রতি তাঁর রহমত, এবং ইসলাম আহরণে ইজতিহাদের দরজা খুলে দিয়েছে। আইনগত ধ্রুবকগুলির উপর ভিত্তি করে মানুষের জীবনে নতুন বিষয়গুলির জন্য রায়, এবং এমনভাবে যা ইসলামী আইনের উদ্দেশ্যগুলির লঙ্ঘন করে না। কুরআন হল মুসলমানদের জন্য জীবন বিধান, যা একজন মুসলিমকে আল্লাহ - সর্বশক্তিমান - এবং মানুষের সাথে এবং নিজের সাথে তার সম্পর্কের ক্ষেত্রে সত্য ও ন্যায়পরায়ণতার পথে পরিচালিত করবে, যাতে সে আল্লাহর উপাসনা করে এবং আনুগত্য করে। তিনিএবং সৃষ্টিকর্তার মহানুভবতা নিয়ে চিন্তাকারীর দৃষ্টিতে মহাবিশ্বের দিকে তাকান এবং পার্থিব জীবনকে একটি উপায় হিসাবে বিবেচনা করেন। পরকালের জন্যএটি নিজের মধ্যে শেষ নয়, ঠিক যেমন একজন মুসলমানের উচিত সত্য অন্বেষণে এবং নিজেকে শুদ্ধ করতে, অন্য মানুষের অধিকার পূরণে, তার জাতিকে রক্ষা করতে এবং পরামর্শ দেওয়ার ক্ষেত্রে আল্লাহর পদ্ধতি অনুসরণ করে।

তোমাদেরকে নিষেধ করেন না, যারা ধর্মের কারণে তোমাদের সাথে যুদ্ধ করেনি এবং তোমাদেরকে তোমাদের বাড়ি থেকে বহিষ্কার করেনি, তাদেরকে আল্লাহ বলেছেন, তোমরা তাদের প্রতি সদয় হও এবং তাদের প্রতি ন্যায়পরায়ণ হও। নিশ্চয়ই আল্লাহ ন্যায়পরায়ণদের ভালোবাসেন। শুধুমাত্র তোমাদেরকে নিষেধ করে যারা তোমাদের সাথে ধর্মের কারণে যুদ্ধ করেছে এবং তোমাদেরকে তোমাদের বাড়িঘর থেকে বহিষ্কার করেছে এবং তোমাদের বহিষ্কারকে সমর্থন করেছে যাতে তোমরা তাদের সাথে বন্ধুত্ব কর এবং যারা তাদের সাথে বন্ধুত্ব করবে তারাই জালেম।

[৪] মুসলমানদের হেদায়েত। সুন্নাহ ধ্রুবক যা পৃথিবীতে জীবনকে পরিচালনা করে। আল্লাহ - তাঁর মহিমা - বিশ্বাসীদের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যারা ক্ষমতায়ন, উত্তরাধিকার, প্রশান্তি এবং আশীর্বাদ দিয়ে পৃথিবীতে তাঁর আদেশ প্রতিষ্ঠা করবে। পবিত্র কোরআনে মানুষের একটি সংজ্ঞা অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে এবং তার জন্য সর্বশক্তিমান আল্লাহর সম্মান প্রকাশ করেছেন। সর্বশক্তিমান আল্লাহর সমগ্র মহাবিশ্বকে মানুষের অধীন করে দিয়েছেন এবং তাকে তাঁর অনেক সৃষ্টির উপর অনুগ্রহ করেছেন। তিনি সেই প্রাণী যাকে আল্লাহ নিজের হাতে সৃষ্টি করেছেন, এবং ফেরেশতারা তাকে সিজদা করেছে এবং তাকে অসংখ্য আশীর্বাদ দান করেছে, ঠিক যেমন কুরআন মানুষকে তার অস্তিত্বের উদ্দেশ্য হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছে, যা উপাসনা এবং নির্মাণ দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়।

পবিত্র কুরআনকে নির্দেশিত গ্রন্থ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। এর আয়াতগুলো তাদের প্রত্যেকের ভাগ্যসহ সত্যের পথ ও ভ্রান্তির পথকে স্পষ্ট করে দিয়েছে। অতএব, এতে একগুচ্ছ আইন অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। এর লক্ষ্য হল সমাজকে প্রলোভন থেকে রক্ষা করা, যার মধ্যে রয়েছে যে এটি অনৈতিক কাজ এবং পাপ ইত্যাদি নিষিদ্ধ করেছে। উল্লেখ্য যে পবিত্র কুরআন মনের প্রতি মনোযোগ দেয়, যেহেতু ইসলামে মন বাধ্যবাধকতার ভিত্তি, তবে এটিকে নিষ্ক্রিয় করা ইসলামী আইনের সবচেয়ে নিন্দনীয় বিষয়গুলির মধ্যে একটি। তাই, আমরা অনেক মহৎ আয়াত খুঁজে পাই যা আমাদের চিন্তা করার আহ্বান জানায়। এবং চিন্তা করুন কুরআন হৃদয়ের যত্ন নিয়েছে। এটি বিশ্বাসীদের বর্ণনা করেছে যে যখন তারা আল্লাহর আয়াত শ্রবণ করে, তখন তারা সর্বশক্তিমান আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস ও আত্মসমর্পণে বৃদ্ধি পায় এবং যখন তাঁর কথা বলা হয় তখন তাদের হৃদয় নরম হয় এবং এই বিশ্বাস প্রতিফলিত হয়। এবং তাদের আচরণের উপর কুরআন বোঝা এবং চিন্তা করা।

[৫] শিষ্টাচার যা সকল পরিস্থিতিতে প্রয়োজনীয়: এই শিষ্টাচারগুলি হল পাঠক তার পাঠকে নির্দেশ করে। সর্বশক্তিমান আল্লাহর কাছে, ক্রমাগত তাঁকে স্মরণ করে, এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের আশীর্বাদের প্রতি সাড়া দেয়। তাকে অবশ্যই কৃতজ্ঞ হতে হবে, নিষিদ্ধ ও হারাম এড়িয়ে চলতে হবে, আল্লাহর উপর নির্ভর করতে হবে - তিনি মহিমান্বিত - এবং তাঁর সাহায্য চাইতে হবে, তাঁর শাস্তির ভয়ে যা আছে তা কামনা করতে হবে। , এবং নম্র ও নম্র হও এবং অহংকার ও বড় পাপ থেকে দূরে থাক। তেলাওয়াতের সময় প্রয়োজনীয় শিষ্টাচার: তন্মধ্যে তিলাওয়াতকারীকে ছোট ও বড় উভয় প্রকার অপবিত্রতা থেকে পবিত্র হতে হবে।উল্লেখ্য যে, যে ব্যক্তি সামান্য অপবিত্রতা করেছে তার জন্য কুরআন পাঠ করা পণ্ডিতদের ঐক্যমত অনুযায়ী জায়েয, তবে তাতে সেক্ষেত্রে সে যা উত্তম তা পরিত্যাগ করবে। তেলাওয়াতের শিষ্টাচারের মধ্যে রয়েছে সুগন্ধি লাগানো, সুন্দর পোশাক পরিধান করা, সিওয়াক ব্যবহার করা এবং উপযুক্ত স্থান নির্বাচন করা। পাঠ করা, কিবলামুখী হওয়া, মনন ও বোধগম্য সহকারে পাঠ করা এবং এর অর্থ স্মরণ করার সময়। আয়াত, এবং তেলাওয়াতের সময় অলস কথাবার্তা এবং হাসি এড়িয়ে চলুন। কোরানের সংজ্ঞা একটি ভাষা হিসাবে কোরানের সংজ্ঞা “কোরআন” শব্দটি এমন একটি শব্দ যা পণ্ডিতরা একমত যে এটি একটি বিশেষ্য এবং একটি ক্রিয়া বা অক্ষর নয়, যদিও তারা ভিন্নমত পোষণ করেছেন। এটি উচ্চারিত হোক বা না হোক এবং এটি একটি বিশেষ্য বা বর্ণনা কিনা এবং এ সম্পর্কে পণ্ডিতদের বক্তব্যের মধ্যে নিম্নলিখিতগুলি রয়েছে:

[৬] ] প্রথম মতামত: তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে কুরআন শব্দটি একটি যথাযথ বিশেষ্য। যা প্রেরিত হয় না, অর্থাৎ এটি সর্বশক্তিমান আল্লাহর বাণীর উপর প্রথম থেকেই স্থাপন করা হয়েছিল যা নবীর কাছে নাজিল হয়েছিল এবং এটি একটি অপরিবর্তিত বিশেষ্য। যারা এই মত পোষণ করেছিলেন তাদের মধ্যে ছিলেন দুজন ইমাম আল-শাফিঈ এবং ইবনে কাথির - আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি রহম করুন৷ দ্বিতীয় মতঃ আলেমগণ বলেছেন যে, কুরআনের বাণী উপেক্ষিত। অর্থাৎ, এর মধ্যে হামজাটি আসল, এবং এটি আবৃত্তিকৃত অর্থের একটি উৎস, তারপরে এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কাছে নাযিলকৃত ভাষণটির জন্য একটি নামকরণ করা হয়েছিল এবং বলা হয়েছে যে এটি আবৃত্তি করা একটি বর্ণনা; অর্থাৎ, বহুবচন, এবং ইবনুল আথির - আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন - এই বিষয়ে বলেছেন: "কোরআনকে কুরআন বলা হয়েছিল কারণ এটি গল্প, আদেশ ও নিষেধাজ্ঞা, প্রতিশ্রুতি এবং হুমকি, আয়াত এবং সূরা, একে অপরের সাথে, এবং এটি ক্ষমা এবং অবিশ্বাসের মতো একটি উত্স।" তৃতীয় মত: কিছু পণ্ডিত মনে করেন যে, কুরআনের শব্দ উচ্চারণ করা হয় না এবং এটিকে বলা হয়েছে এর আয়াত, সূরা এবং অক্ষরগুলির তুলনা করার কারণে বা এর আয়াতগুলি একে অপরকে নিশ্চিত করার কারণে, তাই তারা প্রমাণের মত।

পবিত্র কোরানের সংজ্ঞা মূর্ছনাগতভাবে পবিত্র কোরানকে আল্লাহর বাণী হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে - সর্বশক্তিমান - তাঁর নবী মুহাম্মদের কাছে নাযিল করা হয়েছে - আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন - জিব্রাইল, শান্তির মাধ্যমে। , তার তেলাওয়াত দ্বারা উপাসনা করা হয়, কোরানে লিখিত, ফ্রিকোয়েন্সি সহ প্রেরিত, সূরা আল-ফাতিহা দিয়ে শুরু হয় এবং সূরা আল-নাস দিয়ে শেষ হয় এবং এই বিধিনিষেধগুলি সংযুক্ত হওয়ার কারণ। সংজ্ঞা অনুসারে যাতে এর অর্থ স্পষ্ট এবং নির্দিষ্ট হয় . যাতে এতে অন্য কিছু প্রবেশ করা নিষিদ্ধ, তাই যখন বলা হয় যে এটি "আল্লাহর বাণী" তখন জিন, মানুষ এবং ফেরেশতাদের কথা বের করে নেওয়া হয় এবং যখন "প্রকাশিত" বলা হয় তখন আল্লাহ যা বলে তা কেড়ে নেওয়া হয়। সর্বশক্তিমান তাঁর জ্ঞানে বা যা তিনি ফেরেশতাদের শিখিয়েছেন এবং মানুষকে শেখাননি তাতে একচেটিয়া অধিকার রয়েছে এবং এটিই মুহাম্মদের কাছে নাজিল হয়েছিল - আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দিন। , যা "অলৌকিক", তাই পবিত্র হাদিসের মতো ঈশ্বরের অন্য কোন শব্দ অলৌকিক নয়, এবং এটি "ট্রান্সমিশন দ্বারা প্রেরিত", তাই এটি এই সীমাবদ্ধতা দ্বারা বাদ দেওয়া হয়েছে যা সংক্রমণের মাধ্যমে প্রেরণ করা হয় না, যেমন: অনিয়মিত পাঠ যা একক বর্ণনার মাধ্যমে প্রেরণ করা হয়েছিল। একজনের নাম এবং তার নামের উচ্চ মর্যাদা।কিছু পণ্ডিত এই নামগুলোকে নব্বইটিরও বেশি নামের জন্য দায়ী করেছেন। এর মধ্যে রয়েছে কোরান, মাপকাঠি, কিতাব, স্মরণ, প্রত্যাদেশ, এবং আত্মা। সমগ্র মানবতা, এবং এটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বর্ণনা এবং পবিত্র কোরানের আয়াতে সবচেয়ে বেশিবার উল্লেখ করা হয়েছে। এটি ভাল, সর্বোত্তম এবং সবচেয়ে ন্যায়পরায়ণতার পথপ্রদর্শক। কিছু, কিন্তু যারা এর দ্বারা উপকৃত হয়নি এবং এর দ্বারা পরিচালিত হয়নি, তাদের জন্য কারণ তারা এর চেয়ে অন্য কিছুকে প্রাধান্য দিয়েছে এবং মানুষের কথার প্রতি তাদের আগ্রহকে মানুষের প্রভু ও তাদের সৃষ্টিকর্তার কথার চেয়ে বেশি করেছে।

[৭] সর্বশক্তিমান আল্লাহ কুরআনকে আরও কয়েকটি বর্ণনা সহ বর্ণনা করেছেন, যার মধ্যে রয়েছেসত্য। বিজ্ঞান. প্রমাণ. আল-ফুরকান। ধর্মোপদেশ। নিরাময়। আলো. মুসলিমের উপর কুরআনের অধিকার: মুসলিমের উপর মহান কুরআনের অধিকার হল বিশ্বাস করা যে এটি সর্বশক্তিমান আল্লাহর বাণী, এটিকে সর্বোচ্চ শ্রদ্ধার সাথে শ্রদ্ধা করা, এর বিধান ও স্বর দিয়ে পাঠ করা। , এর হরফ তিলাওয়াত করা এবং আবৃত্তি করা এবং তা বোঝা, অধ্যয়ন করা এবং সঠিকভাবে চিন্তা করা, কারণ তিনিই ইসলাম জাতিকে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে নিয়ে এসেছেন এবং প্রত্যেক মুসলমানকে অবশ্যই তার জীবন যাপন করতে হবে। এর দৃষ্টিভঙ্গি এবং এর বিধি-বিধান এবং পবিত্র কুরআনের সেবা করার জন্য এবং এর মাধ্যমে ঈশ্বরের প্রতি আহ্বান করার জন্য তিনি যা কিছু করতে পারেন তা প্রদান করেন, কারণ এটি এমন আস্থা যা আল্লাহ সর্বশক্তিমান মুসলমানদের এবং বিশেষত আরবদের উপর দান করেছেন, এবং একজন মুসলমানকে অবশ্যই তার পরিবার ও সন্তানদেরকে কুরআনের সাথে ভালোবাসতে হবে। কোরান মুখস্থকারীর উচিত তার উপকার নিজের মধ্যেই সীমাবদ্ধ রাখা নয়, বরং আল্লাহ তাকে যা দিয়ে সম্মানিত করেছেন তা দ্বারা অন্যদের উপকার করা উচিত এবং এটি সেই সম্পূর্ণ আশীর্বাদের অংশ যা আল্লাহ কুরআনের লোকদের এবং এর মুখস্থকারীদেরকে দান করেছেন। বলা হয়েছে: “বান্দা যদি আয়াতের প্রতি ঈশ্বরের দ্বারা পরিচালিত হয়, তবে সে এতে প্রভাবিত হয় এবং অন্যদেরকে তা স্মরণ করিয়ে দিতে চায়।” তাই আল্লাহ তাকে এটি স্মরণ করিয়ে দিতে সাহায্য করেছিলেন, কারণ আল্লাহ তাকে তা করতে সাহায্য করবেন। অন্যান্য জিনিস।"

সাধারণভাবে মুসলমানদের উচিত কোরানকে মেনে চলা এবং তা অনুসরণ করা, যেমনটি আল্লাহ বলেছেন: (এবং যারা কিতাবকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরে এবং সালাত কায়েম করে। প্রকৃতপক্ষে, আমরা সংস্কারকারীদের পুরস্কার নষ্ট করব না। ) এবং সর্বশক্তিমান আল্লাহ বলেছেন: (এবং এটি একটি বরকতময় কিতাব যা আমি নাযিল করেছি, সুতরাং এর অনুসরণ কর এবং ভয় কর যাতে আপনি স্বস্তি পেতে পারেন। ) যা কুরআনকে মেনে চলার দ্বারা বোঝানো হয়েছে: মুখস্থ করার মাধ্যমে। এটি, ক্রমাগত এটি পাঠ করা, এর গল্পগুলি থেকে শিক্ষা নেওয়া, এর আয়াত এবং প্রবাদের প্রতি মনোযোগ দেওয়া, এর সীমাবদ্ধতা মেনে চলা এবং এর আদেশ অনুসরণ করে বিশ্লেষণ করে যা জায়েয, যা হারাম, অস্বীকার করা এবং যারা এটিকে বাতিল করে তাদের সন্দেহকে খণ্ডন করা, প্রজ্ঞা ও অন্তর্দৃষ্টির সাথে এটির জন্য আহ্বান করা এবং এর উপর আমল করা এবং এটি প্রয়োগ করা, এবং আমরা উপরে উল্লেখ করছি পবিত্র কুরআনের কিছু অধিকার যা প্রত্যেক মুসলমানকে সংরক্ষণ করতে হবে, কঠোর পরিশ্রম করতে হবে, গভীর মনোযোগ দিতে হবে এবং তিনি যদি কম পড়ে থাকেন তবে ক্ষমা প্রার্থনা করুন।