নিশ্চয়ই আমি তাদের পরীক্ষা করেছি যেমনটি আমি বাগানবাসীদেরকে পরীক্ষা করেছিলাম, যখন তারা সকালে বাগানের ফল ছিঁড়ে ফেলার শপথ করেছিল। না বলে: ইনশাআল্লাহ (আল্লাহ চাইলে)। অতঃপর সে (বাগানের) উপর দিয়ে রাতের বেলায় তোমার পালনকর্তার পক্ষ থেকে একটি দর্শন (আগুন) অতিক্রম করল এবং তারা ঘুমন্ত অবস্থায় তা পুড়িয়ে দিল। তাই (বাগান) সকাল হতেই কালো হয়ে গেল, যেন অন্ধকার রাতের (সম্পূর্ণ ধ্বংসাবশেষ)। তারপর ভোর হতে না হতেই একে অপরকে ডাকতে লাগল। বলছিলেন: "সকালে তোমার ক্ষেতে যাও, যদি তুমি ফল ছিঁড়ে নাও।" অতঃপর তারা গোপনে নীচু সুরে কথাবার্তা বলতে বলতে চলে গেল: আজ কোন মিসকিন (গরীব) তোমাদের কাছে সেখানে প্রবেশ করবে না। এবং তারা দৃঢ় অভিপ্রায় নিয়ে সকালে চলে গেল, এই ভেবে যে তাদের ক্ষমতা আছে (গরীবদের তা থেকে কিছু ফল নিতে বাধা দেওয়ার)। অতঃপর যখন তারা (বাগান) দেখল, তখন বলল, আমরা তো পথভ্রষ্ট হয়ে গেছি। (অতঃপর তারা বললো) না! আমরা (ফল) থেকে বঞ্চিত! তাদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি বলল: "আমি কি তোমাকে বলিনি: তুমি কেন বলো না: ইনশাআল্লাহ (আল্লাহ চাইলে)।" তারা বললঃ আমাদের পালনকর্তার মহিমা! আমরা জালিম ছিলাম। তারপর একে অপরের বিরুদ্ধে দোষারোপ করে। তারা বললঃ আফসোস! আমরা ছিলাম তাগূন (সীমালঙ্ঘনকারী ও অবাধ্য)। আমরা আশা করি আমাদের পালনকর্তা আমাদেরকে এর থেকে উত্তম (বাগান) দান করবেন। আমরা আমাদের পালনকর্তার দিকে ফিরে যাই। আমাদের পাপ ক্ষমা করুন এবং আখিরাতে আমাদের পুরস্কৃত করুন। (এই জীবনে) এমনই শাস্তি, কিন্তু সত্যিই পরকালের শাস্তি আরও বড় যদি তারা জানত। (আল-কালাম, ১৭-৩৩)

এটি কুরাইশদের মুশরিকদের জন্য সর্বশক্তিমান আল্লাহ কর্তৃক স্থাপন করা একটি দৃষ্টান্ত কারণ তিনি সম্মানিত ও মহান নবী মুহাম্মদ (সা.)-কে প্রেরণের জন্য তাদের অনুগ্রহ করেছিলেন, কিন্তু তারা তাকে মিথ্যা বলেছিল এবং তিনি যা নিয়ে এসেছিলেন তা প্রত্যাখ্যান করেছিল।

সর্বশক্তিমান আল্লাহ বলেন: {আপনি কি তাদের দেখেননি যারা আল্লাহর নেয়ামতকে কুফরীতে পরিবর্তন করেছে (হযরত মুহাম্মদ (সা.) ও তার ইসলামের বাণীকে অস্বীকার করে) এবং তাদের লোকদেরকে ধ্বংসের ঘরে বসিয়েছে? জাহান্নাম, যেখানে তারা পুড়বে, -এবং বসতি করার জন্য কী মন্দ জায়গা! (ইব্রাহিম, ২৮, ২৯)

ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: তারা কুরাইশদের মুশরিক যাদেরকে বাগানের লোকদের সাথে তুলনা করা হয়েছিল যাতে বিভিন্ন ফল ও গাছপালা পাকা এবং ফসল কাটার সময় ছিল। এসেছে. এইভাবে, তিনি, মহিমান্বিত তাঁর, বলেন: {যখন তারা শপথ করেছিল} গোপনে {(বাগানের) ফল ছিঁড়ে ফেলার জন্য} অর্থাৎ ফসল কাটার জন্য; {সকালে} যাতে কোনো গরীব বা অভাবী কারোরই দেখা না হয় এবং এর কোনো ফল তাদের দান করতে বা দিতে বাধ্য না হয়। সুতরাং, তারা "আল্লাহ চাইলে" না বলে এই শপথ করে। ফলস্বরূপ, মহান আল্লাহ তাদের অক্ষম করে দিলেন এবং তাদের বাগানের উপর আগুন প্রেরণ করলেন যা এটিকে পুড়িয়ে দিল এবং এর কিছুই অবশিষ্ট রাখল না। তিনি বলেন, “অতঃপর, রাতে আপনার পালনকর্তার পক্ষ থেকে (বাগানের) একটি দর্শন (আগুন) অতিক্রম করল এবং তারা ঘুমন্ত অবস্থায় তা পুড়িয়ে দিল। সুতরাং (বাগানটি) সকালের মধ্যে কালো হয়ে গেল, যেন অন্ধকার রাতের (সম্পূর্ণ ধ্বংসাবশেষ)}।

আল্লাহ রাব্বুল আলামীন বলেন: {অতঃপর তারা সকাল হওয়ার সাথে সাথে একে অপরকে ডাকল}, অর্থাৎ তারা সকালে উঠে একে অপরকে ডেকে বলেছিল: {তোমরা সকালে তোমাদের ক্ষেতে যাও, যদি তোমরা ধান কাটতে চাও। ফলগুলি}, অর্থাৎ আপনার বাগানে তাড়াতাড়ি যান এবং দরিদ্র ও অভাবী লোকেরা আপনার কাছে দান করার জন্য আসার আগে ফলগুলি ছিনিয়ে নিন। গল্পটি এরকম: {অতএব তারা গোপনে নীচু সুরে কথাবার্তা বলে চলে গেল}, অর্থাৎ একে অপরের সাথে নিচু স্বরে কথা বলছিল: {কোন মিসকিন (গরীব) আজ তোমাদের মধ্যে প্রবেশ করবে না}, অর্থাৎ তারা এতে একমত হয়েছিল এবং পারস্পরিক সম্পর্ক স্থাপন করেছিল। তার জন্য পরামর্শ। গল্পটি এগোচ্ছে: {এবং তারা সকালে প্রবল ইচ্ছা নিয়ে চলে গেল, এই ভেবে যে তাদের ক্ষমতা আছে (গরীবদের সেখান থেকে ফল গ্রহণ করতে বাধা দেওয়ার)}, অর্থাৎ তারা গম্ভীরতা, শক্তি এবং শক্তিশালী খারাপ উদ্দেশ্য নিয়ে বেরিয়েছিল।

ইকরিমা ও আশ-শুআবি বলেন: {এবং তারা দৃঢ় উদ্দেশ্য নিয়ে সকালে গিয়েছিল}, অর্থাৎ গরীবদের প্রতি রাগ ও খারাপ উদ্দেশ্য। {কিন্তু যখন তারা (বাগান) দেখল}, অর্থাৎ যখন তারা তাদের বাগানে পৌছল এবং তাতে কি ঘটেছে তা দেখতে পেল, তখন তারা বললঃ আমরা অবশ্যই পথভ্রষ্ট হয়ে গেছি, অর্থাৎ আমরা নিজেদের বাগানে যাওয়ার পথ হারিয়ে ফেলেছি, তখন তারা বললো: {না! প্রকৃতপক্ষে আমরা (ফল) থেকে বঞ্চিত!}, অর্থাৎ আমাদের খারাপ উদ্দেশ্যের কারণে আমরা শাস্তি পেয়েছি এবং আমাদের চাষের বরকত থেকে বঞ্চিত হয়েছি।

এবং, (তাদের মধ্যে সর্বোত্তম বলেছেন) ইবনে আব্বাস (রা.), মুজাহিদ এবং অন্যরা বলেছেন: তিনি ছিলেন সর্বোত্তম এবং সবচেয়ে মধ্যপন্থী এবং তাদের সবার মধ্যে একজন মাত্র। {আমি কি তোমাকে বলিনি: তুমি কেন বলো না: ইনশাআল্লাহ (আল্লাহ ইচ্ছা করলে)}, বলা হলো: তুমি যা ইচ্ছা করেছ তার পরিবর্তে ভালো কথা বলা। তারা বললঃ আমাদের পালনকর্তার মহিমা! আমরা জালিম ছিলাম। তারপর একে অপরের বিরুদ্ধে দোষারোপ করে। তারা বলেছিল: "আমাদের জন্য আফসোস! সত্যই, আমরা ছিলাম তাগুন (সীমালঙ্ঘনকারী এবং অবাধ্য)}, তারা অনুতপ্ত এবং দুঃখ প্রকাশ করেছিল যখন উভয়ই তাদের কিছুই করতে পারেনি, এবং তারা শাস্তি পাওয়ার পরে তাদের পাপ কাজ স্বীকার করেছে এবং যা বৃথা গেছে।

বলা হলঃ তারা ভাই ছিল এবং তারা সেই বাগানটি তাদের মরহুম পিতার কাছ থেকে পেয়েছিলেন যিনি অনেক বেশি দান-খয়রাত করতেন। কিন্তু, যখন তারা বাগানটি দখল করে তখন তারা তাদের প্রয়াত পিতার অভিনয়কে অস্বীকার করেছিল এবং দরিদ্রদের তার ফল থেকে বঞ্চিত করার ইচ্ছা করেছিল। অতঃপর, মহান আল্লাহ তাদের শাস্তি দেন এবং তাদের কঠোরতম শাস্তি প্রদান করেন। এ জন্য মহান আল্লাহ নির্দেশ দিয়েছেন যে, ফল থেকে দান করতে হবে এবং ফসল তোলার দিনে তা পরিশোধ করতে হবে। তিনি বলেন: {তাদের ফল যখন তারা পাকবে তখন খাও, কিন্তু ফসল কাটার দিনে তার যাকাত (আল্লাহর হুকুম অনুসারে) পরিশোধ কর। (আল-আনআম, ১৪১)

বলা হলো: তারা ইয়ামেনের অধিবাসী, ‘দারওয়ান’ নামক একটি শহরের অধিবাসী। আরো বলা হলোঃ তারা আবিসিনিয়া থেকে এসেছিল। আল্লাহ ভাল জানেন!

আল্লাহ রাব্বুল আলামিন বলেন: {এ রকমই শাস্তি} অর্থাৎ আমরা এমন শাস্তি দিই যে আমাদের আদেশ অমান্য করে এবং আমাদের সৃষ্টির মধ্য থেকে অভাবীদের প্রতি দয়া প্রদর্শন করে না। {কিন্তু প্রকৃতপক্ষে পরকালের শাস্তি পার্থিব জীবনের চেয়েও বড়} যদি তারা জানত।

এই কাহিনীটি আল্লাহর বাণীর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ: {এবং আল্লাহ একটি জনপদের উদাহরণ পেশ করেছেন, যেটি নিরাপদ ও তৃপ্তিতে বাস করত: তার কাছে তার রিযিক সব জায়গা থেকে প্রচুর পরিমাণে আসছিল, কিন্তু তারা (তার লোকেরা) আল্লাহর নেয়ামতকে (অকৃতজ্ঞতার সাথে) অস্বীকার করেছিল। ) তাই তারা (এটির লোকেরা) যা করত তার (মন্দ, অর্থাত্ নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে অস্বীকার করার কারণে আল্লাহ এটিকে চরম ক্ষুধা (দুর্ভিক্ষ) ও ভয়ের স্বাদ দিয়েছেন। আর নিঃসন্দেহে তাদের কাছে তাদের মধ্য থেকেই একজন রসূল (মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এসেছিলেন, কিন্তু তারা তাকে অস্বীকার করেছিল, ফলে তাদের উপর আযাব এসে পড়ল যখন তারা ছিল জালিম। (আন-নাহল, ১১২, ১১৩) বলা হয়েছিল যে এই উদাহরণটি ছিল মক্কাবাসীদের নিজেদের জন্য স্থাপন করা এবং প্রকৃতপক্ষে এতে কোন দ্বন্দ্ব নেই। আল্লাহ ভাল জানেন!