ইউরোপে ইসলাম হল দ্বিতীয় বৃহত্তম ধর্ম। প্রথম হিসেবে ধরা হয় খ্রিস্টান ধর্মকে। যদিও পশ্চিম ইউরোপের বেশিরভাগ মুসলিম সম্প্রদায়গুলি সম্প্রতি গঠিত হয়েছে, বলকান, দক্ষিণ-পূর্ব ইউরোপ, ককেশাস, ক্রিমিয়া এবং ভোলগা অঞ্চলে বহু শতাব্দী প্রাচীন মুসলিম সমাজ রয়েছে। "মুসলিম ইউরোপ" শব্দটি মুসলিম-সংখ্যাগরিষ্ঠ বলকান (বসনিয়া ও হার্জেগোভিনা, আলবেনিয়া, কসোভো) এবং পূর্ব ইউরোপের বৃহত্তর মুসলিম সংখ্যালঘু (বুলগেরিয়া, উত্তর মেসিডোনিয়া, মন্টিনিগ্রো এবং রাশিয়ার কিছু প্রজাতন্ত্র) দেশগুলিকে নির্দেশ করার জন্য ব্যবহৃত হয়, যেগুলো দেশীয় শ্বেত ইউরোপীয় মুসলমানদের জনসংখ্যাকে গঠন করেছে, যদিও তাদের সংখ্যাগরিষ্ঠ ধর্মনিরপেক্ষ।

৮ম থেকে ১০ম শতাব্দীতে উত্তর আফ্রিকার "মুরদের" বিস্তারের মাধ্যমে দক্ষিণ ইউরোপে ইসলাম প্রবেশ করে; বর্তমান স্পেন, পর্তুগাল, সিসিলি এবং মাল্টাতে বিভিন্ন শতাব্দী ধরে মুসলিম রাজনৈতিক সত্তা দৃঢ়ভাবে বিদ্যমান ছিল। এই অঞ্চলগুলিতে মুসলিম সম্প্রদায়কে খ্রিস্টান রাষ্ট্রগুলি ধর্মান্তরিত করে বা পঞ্চদশ শতাব্দীর শেষের দিকে বহিষ্কার করে। সপ্তম শতাব্দীতে পারস্যের মুসলিম বিজয়ের মাধ্যমে ককেশাসে ইসলাম প্রসারিত হয়। চতুর্দশ এবং পঞ্চদশ শতকে সার্বিয়ান সাম্রাজ্য, বুলগেরিয়ান সাম্রাজ্য এবং বাকি সমস্ত বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের বাকি সব অংশ আক্রমণ ও জয় করে উসমানীয় সাম্রাজ্য দক্ষিণ-পূর্ব ইউরোপে প্রসারিত হয়।

পরাজিত হওয়ার এবং শেষমেশ ১৯২২ সালে পতন ঘটার আগ পর্যন্ত কয়েক শতাব্দী ধরে উসমানীয় সাম্রাজ্য ধীরে ধীরে তার প্রায় সমস্ত ইউরোপীয় অঞ্চলগুলো হারাতে শুরু করে। বিভিন্ন মুসলিম সম্প্রদায়, যাদেরকে রুশরা "তাতার" বলে থাকে; তারাসহ ভোলগা বুলগেরীয়, কুমান-কিপচ্যাকস এবং পরবর্তীকালে গোল্ডেন হোর্ড এবং এর উত্তরসূরী খানাতগুলো ধর্মান্তরিত হওয়ার মাধ্যমে পূর্ব ইউরোপে ইসলামের প্রসার ঘটে।

বিশ শতকের শেষভাগ এবং একবিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে, বিপুল সংখ্যক মুসলমানকে পশ্চিম ইউরোপে অভিবাসিত করা হয়। ২০১০ সালের হিসাব অনুযায়ী, ইউরোপীয় ইউনিয়নের ১৯ মিলিয়ন (৩.৮%) সহ আনুমানিক ৪৪ মিলিয়ন মুসলমান ইউরোপে (৬%) বসবাস করছে। ২০৩০ সাল নাগাদ তাদের হার বৃদ্ধি পেয়ে ৮% হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে। তারা প্রায়শই সন্ত্রাসী হামলা, ডেনমার্কের কার্টুন বিষয়ক ঘটনাবলী, ইসলামি পোশাক নিয়ে বিতর্ক এবং মুসলিমদেরকে ইউরোপীয় সংস্কৃতির জন্য হুমকি হিসেবে দেখে এমন ডানপন্থী জনপ্রিয় দলগুলির চলমান সমর্থনের মতো ঘটনাগুলির জন্য তীব্র আলোচনা এবং রাজনৈতিক বিতর্কের বিষয় হয়ে থাকে। এই জাতীয় ঘটনাবলী ইসলামভীতি নিয়ে বিতর্ক, মুসলমানদের প্রতি মনোভাব এবং জনগণের অধিকারের বিষয়েও ক্রমবর্ধমান বিতর্ককে উজ্জীবিত করেছে।

ইউরোপের মুসলিম জনসংখ্যা বিচিত্র ইতিহাস এবং উৎসের কারণে অত্যন্ত বৈচিত্র্যময়। বর্তমানে, ইউরোপের মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ অঞ্চল হল বলকান (বসনিয়া ও হার্জেগোভিনা, আলবেনিয়া, কসোভো, উত্তর ম্যাসেডোনিয়া এবং মন্টিনিগ্রোর অংশ), পাশাপাশি উত্তর ককেশাস এবং ইডেল-উরাল অঞ্চলের কিছু রাশিয়ান প্রজাতন্ত্রও রয়েছে। এই সম্প্রদায়গুলি মূলত মুসলিম ধর্মের আদিবাসী শ্বেত ইউরোপীয়দের সমন্বয়ে গঠিত, যাদের ধর্মীয় ঐতিহ্য মধ্যযুগ থেকে কয়েকশ বছর আগের। তুরস্ক, আজারবাইজান এবং কাজাখস্তানের মতো আন্তর্মহাদেশীয় দেশগুলিতেও মুসলমানরা সংখ্যাগরিষ্ঠ।

মুর, আল-আন্দালুস, সিসিলি এবং ক্রিট

মুররা ত্রয়োদশ শতাব্দীর স্পেনের আরাগনের প্রথম জেমস এর কাছে অনুমতি চাইছে ইসলামের সূচনা হওয়ার পরপরই ইউরোপে মুসলিম আক্রমণ শুরু হয়েছিল। ৬৩২ খ্রিস্টাব্দে নবী মুহাম্মদ (সা:) এর মৃত্যুর পরপরই মুসলিম বিশ্ব পশ্চিম দিকে প্রসারিত হতে থাকে এবং এক শতাব্দীরও কম সময়ের মধ্যে আজকের ইউরোপের বিস্তৃত অংশকে পরিবেষ্টিত করে। মুসলিম বাহিনী সহজে আজনাদায়নের (৬৩৪) এবং ইয়ারমুকের (৬৩৬) এর মতো গুরুত্বপূর্ণ যুদ্ধে বাইজেন্টাইনদের বিরুদ্ধে বিজয়ী হয় এবং সিরিয়া প্রদেশকে অন্তর্ভুক্ত করে তাদের উত্তর ও পশ্চিমে যেতে বাধ্য করে। একই সময়ে, উত্তর আফ্রিকাতে ইসলামের অটল থাকাকে সংহত করার পরে শীঘ্রই বর্তমান ইউরোপে যে অনুপ্রবেশ ঘটেছিল এবং মুসলিম সেনাবাহিনী আক্রমণ করেছিল এবং শেষ পর্যন্ত ইউরোপীয় মহাদেশে মুসলিম রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার দিকে পরিচালিত অঞ্চলগুলি দখল করেছিল, তার মধ্যে কয়েকটি ছিল বেশ দীর্ঘসময় ব্যাপী। ৬৫২ সালে ক্ষুদ্র সময়ব্যাপী আরব ও বারবার বাহিনী বাইজানটাইন সিসিলির উপর যে আক্রমণ করেছিল, তা ছিল একের পর এক আক্রমণের সূচনা; অষ্টম থেকে পঞ্চদশ শতাব্দী অবধি মুসলিমরা ইবেরীয় উপদ্বীপের দক্ষিণাঞ্চল, দক্ষিণ ফ্রান্স, দক্ষিণ ইতালি এবং বেশ কয়েকটি ভূমধ্যসাগরীয় দ্বীপপুঞ্জ শাসন করেছিল, যখন পূর্বদিকে, অঞ্চলটিতে আক্রমণ অনেকটা হ্রাস পায় এবং দুর্বল বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্য অখণ্ড থেকে যায়। ৭২০ ও ৭৩০-এর দশকে মুসলিম বাহিনী যুদ্ধ করে এবং অভিযান চালিয়ে পিরেনীস এর উত্তরাংশ দখল করে, যা বর্তমান ফ্রান্সের ভিতরে, উত্তরে পৌঁছতে পৌঁছতে ট্যুরে পৌঁছালে সেখানে অবশেষে ইবেরীয় ও উত্তর আফ্রিকার অঞ্চলগুলিতে ৭৩২ সালে ফরাসীরা তাদের বিদ্রোহ করে।

আল-আন্দালুস বিজয়ের পর মুসলমানরা ইউরোপে বিভিন্ন আমিরাত প্রতিষ্ঠা কর। একটি উল্লেখযোগ্য আমিরাত ছিল ক্রিট আমিরাত, রাজ্যটি ৮২০ এর দশকের শেষভাগ থেকে ৯৬১ সালে দ্বীপটির বাইজেন্টাইন পুনর্বিজয় অবধি ভূমধ্যসাগরীয় ক্রিট দ্বীপে ছিল। অন্যান্যগুলো ছিল সিসিলি আমিরাত, ৮৩১ থেকে ১০৩১ পর্যন্ত সিসিলিতে এই আমিরাতটির অস্তিত্ব ছিল।

হিস্পানিয়ায় উমাইয়া বিজয়ের মাধ্যমে ইসলাম মহাদেশীয় ইউরোপে ৭১১ খ্রিস্টাব্দ থেকে প্রথম প্রকৃত দৃঢ় অবস্থান লাভ করে। আরবরা ভূমিটির নাম রাখে আল-আন্দালুস, যা উত্তর পার্বত্য অঞ্চল বাদে বর্তমান পর্তুগাল এবং স্পেনের বৃহৎ অংশগুলো পর্যন্ত প্রসারিত হয়। পণ্ডিতরা ধারণা করেন যে, স্থানীয় জনসংখ্যার বেশিরভাগ স্বেচ্ছায় ইসলাম গ্রহণের পরে দশম শতাব্দীতে আল-আন্দালুসে মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠতা ছিল। এটি ইবেরীয় উপদ্বীপের লা কনভিভেনসিয়ার সময়কালের পাশাপাশি স্পেনের ইহুদি সংস্কৃতির স্বর্ণযুগের সাথে একই সময়ে ঘটে। রিকনকোয়েস্টা নামে পরিচিত খ্রিস্টান পাল্টা আক্রমণ শুরু হয়েছিল ৮ম শতাব্দীর গোড়ার দিকে, যখন মুসলিম বাহিনী সাময়িকভাবে দক্ষিণ ফ্রান্সে প্রবেশ করতে সক্ষম হয়েছিল। আস্তে আস্তে খ্রিস্টান বাহিনী আল-আন্দালুসের বিচ্ছিন্ন তাইফা রাজ্যগুলির পুনরায় জয় করতে শুরু করে। স্পেনের উত্তরে তখনও মুসলমানদের উপস্থিতি ছিল, বিশেষত ফ্রেসিনেটে সুইজারল্যান্ডের প্রবেশ পথে দশম শতাব্দী পর্যন্ত। ৮২৭-৯০২ সময়কালে ধারাবাহিক অভিযানের পরে, আগলাবিদের অধীনে মুসলিম বাহিনী সিসিলি বিজয় করে এবং সেগুলোর মধ্যে ৮৪৬ সালের রোম আক্রমণ উল্লেখযোগ্য ছিল। সিসিলি আমিরাত ৯৬৫ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়। ১০৭২ সালে নরম্যানদের দ্বারা তাদের নির্বাসিত হওয়ার আগ পর্যন্ত আরবরা দক্ষিণ ইতালিতে অবস্থান করছিল। ১২৩৬ সালের মধ্যে, কার্যত মুসলিম স্পেনের অবশিষ্ট অংশ ছিল গ্রানাডার দক্ষিণ প্রদেশ।

আরবরা শরিয়ত আরোপ করেছিল, সুতরাং, লাতিন-এবং গ্রীক ভাষী খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের পাশাপাশি ইহুদিদের একটি সম্প্রদায়ের জিম্মি (সুরক্ষিত অমুসলিম) হিসাবে মুসলমানদের অধীনে ধর্মের সীমিত স্বাধীনতা ছিল। তাদের জিজিয়া প্রদান করতে হত (জনকর, যা কেবলমাত্র সক্ষম দেহের পুরুষদের উপর আরোপ করা হয়েছিল), তবে মুসলিমদের যাকাতের কর থেকে তাদের অব্যাহতি ছিল। বিদেশী ও অভ্যন্তরীণ আগ্রাসনের বিরুদ্ধে সুরক্ষার বিনিময়ে এই করগুলি মুসলিম বিধি হিসাবে তাদের মর্যাদাকে চিহ্নিত করে।

সাংস্কৃতিক প্রভাব এবং মিথস্ক্রিয়া পোলিশ তাতার আভিজাত্যের অস্ত্রগুলির "আরাজ" কোট। তাতারীয় কোটগুলিতে প্রায়শই ইসলাম সম্পর্কিত নকশা অন্তর্ভুক্ত থাকতো। আব্বাসীয়দের দ্বারা ক্ষমতাচ্যুত হয়ে, ক্ষমতাচ্যুত উমাইয়া খলিফা প্রথম আব্দুর রহমান ৭৫৬ সালে দামেস্ক থেকে পালিয়ে গিয়ে কর্ডোবায় একটি স্বাধীন আমিরাত প্রতিষ্ঠা করেন। তাঁর রাজবংশ আল-আন্দালুসে ইসলামের উপস্থিতিকে একীভূত করেছিল (যেহেতু স্পেন মুসলমানদের কাছে পরিচিত ছিল)। দ্বিতীয় আবদুর রহমান এর শাসনামলে (৮২২-৮৫২) কর্ডোবা ইউরোপের অন্যতম বৃহত্তম এবং গুরুত্বপূর্ণ শহর হয়ে উঠছিল। উমাইয়া স্পেন মুসলিম বিশ্বের এমন একটি কেন্দ্র হয়ে দাঁড়িয়েছিল, যা মুসলিম শহর দামেস্ক ও বাগদাদকে উজ্জীবিত করেছিল। "কর্ডোবার আমিররা আন্দালুসি ইসলামের আত্মবিশ্বাস ও প্রাণশক্তিকে প্রতিবিম্বিত করে প্রাসাদ তৈরি করেছিলেন, ছাপাঙ্কিত মুদ্রা, পূর্ব থেকে স্পেনে বিলাসবহুল দ্রব্য নিয়ে আসেন, সেচ ও রূপান্তরিত কৃষিক্ষেত্রের উচ্চাভিলাষী প্রকল্প শুরু করেন, পূর্বে শাসনকারী আব্বাসীয় আদালতের শৈলী এবং অনুষ্ঠানের অনুকরণ করা হয় এবং মুসলিম বিশ্বের বাকি বিশিষ্ট আলেম, কবি ও সংগীতজ্ঞদের স্বাগত জানানো হয়। তবে, আমিরাতের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য প্রভাব ছিল, অমুসলিম স্থানীয় জনগোষ্ঠীর উপর এর সাংস্কৃতিক প্রভাব। "মার্জিত আরবি" শিক্ষিতদের মুসলিম, খ্রিস্টান এবং ইহুদি― পছন্দের ভাষাতে পরিণত হয়, আরবি বইয়ের পাঠক দ্রুত বৃদ্ধি পায় এবং আরবি উপন্যাস এবং কবিতা অত্যন্ত জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। আরবি সাহিত্যের জনপ্রিয়তা ছিল ইবেরিয়ান উপদ্বীপের খ্রিস্টানদের আরবীয়করণের একটি দিক, যার কারণে সমকালীন প্রভাবিত জনগোষ্ঠীকে "মোসারাবে ('আরবদের মতো', 'আরবীয়কৃত'; আরবি: মুস্তা'রিব থেকে স্প্যানিশ ভাষায় মোজারাবেস; পর্তুগিজ ভাষায় মোছারাবেস) হিসাবে উল্লেখ করা হয়।"

ড. আব্দুল গালিব, লেখক ও গবেষক